اسم الکتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير المؤلف : الصنعاني، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 566
واحتج الجمهور بحديث ابن عمرو [1] هذا. انتهى.
قلت: لكنه قال المنذري [2]: في حديث ابن عمرو أن فيه محمد بن إسحاق [205/ ب] وقد اختلف أيضاً على محمد بن إسحاق في هذا الحديث، وذكر ذلك البخاري وغيره.
وحكى الخطابي [3]: أن في إسناد حديث عبد الله بن عمرو مقالاً، وجمع بعضهم بين الحديثين بأن حديث النهي محمول على أن يكون كلاهما نسيئة.
320/ [2] - وعَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاص - رضي الله عنهما -: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتِ الإِبِلُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى قِلاَئصِ الصَّدَقَةِ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ. أخرجه أبو داود [4]. [ضعيف].
321/ [3] - وَعَن عَليّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه -: أَنَّهُ بَاعَ جَمَلَاً لَهُ بِعْشْرِينَ بَعيْرَاً إِلَى أَجَلٍ. أخرجه مالك [5]. [موقوف ضعيف].
322/ [4] - وعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: أَنَّهُ اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ أَنْ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ. [1] الآتي برقم (320/ 2) من كتابنا هذا. [2] في "المختصر" (5/ 29). [3] في "معالم السنن" (3/ 653) مع السنن. [4] في السنن رقم (3357) وفي سنده جهالة واضطراب, انظر "نصب الراية" للزيلعي (4/ 47) وهو حديث ضعيف. [5] في الموطأ (2/ 652 رقم 59).
وأخرجه عبد الرزاق رقم (14142) و"المطالب العالية" (7/ 271 رقم 1388. ط: دار العاصمة) والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 288، 341) و (6/ 22) وفي "السنن الصغير" (2/ 284 رقم 2088) وفي معرفة السنن والآثار (4/ 300 رقم 3358 و409 رقم 33577) من طرق عن مالك به.
وهذا سند ضعيف لانقطاعه, وهو موقوف ضعيف.
اسم الکتاب : التحبير لإيضاح معاني التيسير المؤلف : الصنعاني، أبو إبراهيم الجزء : 1 صفحة : 566