responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل    الجزء : 1  صفحة : 450
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= وقد رواه غير أبي أسحاق عن جابر أيضًا كما سيأتي، فدل على أنه صح من حديث جابر بن سمرة.
2 - القاسم بن غصن، أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة [3/ 350 - 351] ومن طريقه أخرجه البيهقي في الدلائل [1/ 196] باب صفة وجهه، ومن طريق البيهقي أخرجه ابن عساكر في تاريخه [/ 254].
نعم، وعلقه الحافظ البغوي في الأنوار [1/ 145] باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -.
تابع الحسن، أبا إسحاق، عن جابر، أخرجه ابن عساكر [/ 255] من طريق عاصم بن قيس المنقري، ثنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن الحسن به، وخالفه أحمد بن محمَّد المنقري، فرواه عن عثمان بن الهيثم وجعله من مسند سمرة بن جندب، قال الحافظ ابن عساكر: هذا وهمٌ، والمحفوظ حديث ابن سمرة.
قال أبو عاصم: ولتصحيح الأئمة لحديث الأشعث -مع ضعفه- فالأولى أن يقال: وفي الباب عن البراء، وأبي جحيفة، بدلًا من أن يقال: خالفه غير واحد فرواه عن أبي إسحاق، عن البراء لاحتمال أن يكون لأبي إسحاق فيه شيخان ويقوي هذا الاحتمال ويتبين من خلال تصحيح إمام الأئمة البخاري للطريقين جميعًا.
فأما حديث البراء فأخرجاه في الصحيحين، من حديث شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، أخرجه الإِمام البخاري في غير موضع من صحيحه، في المناقب، باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي اللباس، باب الثوب الأحمر، وفي باب الجعد.
ورواه الإِمام مسلم في صحيحه، كتاب الفضائل، باب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق غندر، عن شعبة، رقم 2337.
وأما حديث أبي جحيفة فأخرجاه أيضًا في الصحيحين من حديث ابنه عون عنه =

اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل    الجزء : 1  صفحة : 450
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست