فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن - الغمري، نبيل

اسم الکتاب : فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن المؤلف : الغمري، نبيل الجزء : 1 صفحة : 223

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
= عبد الله بن صالح من شيوخ الإِمام البخاري في الصحيح كما رجحه الحافظ المزي، والذهبي، وابن كثير في تاريخه، أغرب بعضهم فضعف هذا الحديث لكونه من رواية سعيد بن أبي هلال وقد خولف فيه، خالفه عبد العزيز بن أبي سلمة، وفليح بن سليمان فجعلاه من مسند عبد الله بن عمرو، ثم زعم أن حديث سعيد بن أبي هلال لا ينتهض بحال سيما وأن الساجي حكى عن الإِمام أحمد في سعيد بن أبي هلال قوله: اختلط.
قال أبو عاصم: هذا تنطع بلا شك، فإن الحديث مع صحته، وثبوته لا يتعلق بحلال ولا حرام فلماذا هذا التشدق والتنطع؟ أيضًا: من المعلوم أن الصحابة كلهم عدول، ووجود الاختلاف في تعيين الصحابي لا يضر ولا يؤثر في كلا الوجهين، ثم إنه من غير الإنصاف أن نترك قول الجمهور في سعيد بن أبي هلال، إلى حكاية ذكرها الساجي، عن الإِمام أحمد، ومن الجهل أن يقال: إن حديثه لا يرتقي إلى الصحة لاحتجاج الشيخين به، وقد وثقه العجلي، وابن خزيمة، وابن حبان، والدارقطني، والبيهقي، والخطيب البغدادي، وابن عبد البر، والذهبي في الميزان وغيره، وقال أبو حاتم -المعروف بتشدده-: لا بأس به، وقال الساجي -الذي حكى عن الإِمام أحمد قوله: اختلط-: صدوق، وهذا الجمع من الموثقين لم يتوفر في فليح بن سليمان، حيث تكلم فيه غير واحد، فيبقى الأمر على مخالفة عبد العزيز بن أبي سلمة لسعيد بن أبي هلال وكلاهما ثقة، وقد روى الأئمة حديث سعيد بن أبي هلال فلم يتكلموا فيه بشيء يشعر ضعفه، بل أيدوه، فهذا الإِمام البخاري علقه في صحيحه عقب رواية عبد الله بن عمرو، وهذا ابن كثير يقول في تاريخه: حديث ابن سلام أشبه، ورواية عبد الله بن عمرو أكثر، وقد روى الأئمة له شواهد كثيرة من حديث ابن سلام، ويكفي في بطلان قول من ضعفه أنا لم نر له سلفًا، ولا متابعًا له في تضعيفه! فتأمل.
والحديث أخرجه من طريق المصنف الحافظ إسماعيل الأصبهاني في الدلائل =

صيغة PDF

شهادة

الفهرست