مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 570

البيان، وفي رواية "ثُمَّ أُثْبِتَتْ".
وفي الاعتكاف: "مَن اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَبِتْ" [1] كذا عند الفارسي في حديث قتيبة، وعند العذري فيه: "فَلْيَثْبُتْ" وكذا لجميعهم، وهو الصواب، وكذا عنده في حديث ابن أبي عمر [2]، وعند غيرهم في حديث ابن أبي عمر: "فَلْيَلْبَثْ".
قول ابن عمر: "إِنَّ هذا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ والْكَبِيرِ" كذا للكافة عن مسلم [3]، ورواه بعضهم: "إن [4] هذا الحَدّ يُبَيِّنُ الصَّغِيرَ والْكَبِيرَ" والأول هو المعروف.

[1] مسلم (1167/ 213).
[2] مسلم (1167/ 214).
[3] مسلم (1868).
[4] في النسخ: (من)، والمثبت من "المشارق" 1/ 294.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 570

صيغة PDF

شهادة

الفهرست

إن مکتبة مدرسة الفقاهة هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir