مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 418

وفي كتاب مسلم: "النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ" [1] كذا في جميع النسخ، وهو وهم، إنما هو كلابي، كذا ذكر في غير هذا الموضع [2].
وفي حديث الجساسة: "اعْتَدِّي عِنْدَ أُمِّ شَرِيكٍ" وذكر أنها من الأنصار [3]. قال الْوَقَّشِي: وإنما هي قرشية عامرية من بني عامر بن لؤي، اسمها: غُزَية، كنيت بابنها شريك.
قال أبو عمر: وقد قيل: إنها أنصارية، واسمها غُزَيلة، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوجها، ولم يصح [4].
قال غيره: الأشبه أنهما اثنتان.
وفي كتاب مسلم في كتاب الإيمان منه، قال مسلم: "أبو زُرْعة كوفي مِنْ أَشْجَعَ"، وفي بعض النسخ: "مِنَ النَّخَعِ" وكلاهما وهم، ثم قال: واسمه عبيد الله، وهو وهم أيضًا، وصوابه ما قال البخاري أن اسمه هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي [5]. وبجيلة لا تجتمع مع أشجع ولا مع النخع، وقال ابن معين [6]: اسمه: عمرو بن عمرو بن جرير.

[1] مسلم (2553/ 14).
[2] مسلم (805/ 253)، (2937/ 110).
(3) "الموطأ" 2/ 580، مسلم (2942) من حديث فاطمة بنت قيس بلفظ: "انْتَقِلِي إلى أُمِّ شَرِيكٍ".
(4) "الاستيعاب" 4/ 496 - 497 (3603).
(5) "التاربخ الكبير" 8/ 243 (2871).
[6] يحيى بن معين بن عون، أبو زكريا شيخ المحدثين وإمام أهل الجرح والتعديل. قال الخطيب: كان إمامًا ربانيًا عالمًا حافظًا ثبتًا متقنًا. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" 14/ 177، "تهذيب الكمال" 31/ 543.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 418

صيغة PDF

شهادة

الفهرست