مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 417

وفي شيوخ البخاري: هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ - وهو هداب أيضًا - " الْازْدِيُّ"، ونسبه ابن عدي [1] فقال: الْقَيْسِيُّ [2]، وقال البخاري في نسب أخيه: أمية ابن خالد الأزدي من بني قيس [3]، قال القاضي أبو الفضل: وليس قيس هذا وابن عيلان [4]، إنما هو قيس بن ثوبان بن شِهمِيل بن الأَسْد بن عمران بن عمرو بن عامر [5].

[1] عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمَّد بن مبارك، أبو أحمد الجرجاني، ويعرف أيضًا بابن القطان، أحد الأعلام، صاحب كتاب "الكامل" في "الجرح والتعديل" عارف بالعلل، مصنف في الكلام على الرجال، حافظ، متقن، ثقة، لم يكن في زمانه مثله. قال الخليلي: كان عدم النظير حفظًا وجلالة. مات سنة خمس وستين وثلاثمائة. انظر ترجمته في: "الإرشاد" للخليلي 2/ 794، "تاريخ جرجان" ص 287.
(2) "أسامي من روى عنهم محمَّد بن إسماعيل البخاري من مشايخه الذين ذكرهم في جامعه الصحيح" لأبي أحمد ابن عدي ص 218 - 219 (273) ط. دار البشائر الإسلامية.
(3) "التاريخ الكبير" 2/ 10.
[4] في (س) و (أ): (غيلان) بالغين المعجمة، والمثبت من (د) وهو الصواب؛ قال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" في باب غيلان وعيلان 4/ 1800: أما غيلان فجماعة، وأما عيلان فهو: قيس عيلان بن مضر، ويقال: قيس بن عيلان، وهو أخو إلياس بن مضر. وكذا ضبطه بالعين المهملة ابن دريد في "الاشتقاق" ص 265، والأمير في "الإكمال" 7/ 41، والسمعاني في "الإنساب" 9/ 431 وقال: العيلاني: بفتح العين المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، بعدها اللام ألف، وفي آخرها النون، هذِه النسبة إلى عيلان، وهو: قيس عيلان بن مضر، ويقال: قيس بن عيلان. والحافظ الذهبي في "المشتبه" 2/ 490، وتبعه الحافظ في "التبصير" 3/ 1053، وابن ناصر الدين في "التوضيح" 6/ 447.
(5) "مشارق الأنوار" 1/ 193.

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 417

صيغة PDF

شهادة

الفهرست