مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 403

وفي باب الأكل في الإناء المفضض: "حَدَّثنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ" كذا لكافتهم [1]، وضرب في "كتاب الأصيلي على: "أَبِي" وكلاهما صحيح، يقال: سيف بن سليمان وابن أبي سليمان.
وفي باب الغلول من "الموطأ": "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ زيدَ بْنَ خَالِدٍ" كذا للقعنبي وابن القاسم في رواية ومعن وأكثر الرواة، وقال ابن وهب ومصعب "عَنْ أَبِي عَمْرَةَ" [2]، وكذا لابن القاسم أيضًا في رواية، وليحيى بن يحيى: "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّ زيدَ ابْنَ خَالِدٍ الجُهَنِيَّ" [3] وسقط عنده ذكر: "أَبِي عَمْرَةَ"، أو: "ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ"، وهو وهم منه.
وفي باب من خرج من الطاعة في حديث ابن عمر: "أَنَّهُ أَتَى ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ" كذا لابن الحَذَّاء وهو وهم، وصوابه: "ابْنَ مُطِيعٍ" [4] - واسمه عبد الله بن مطيع - كما لسائرهم، ومطيع هذا ممن غير النبي - صلى الله عليه وسلم - اسمه، وكان اسمه العاصي [5].
وفي باب إكرام الضيف [6]: "عَنْ هِشَامٍ [7] الدَّسْتَوَائِيَّ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى ابْنُ

[1] البخاري (5426).
(2) "الموطأ" 1/ 360 (924).
(3) "الموطأ" 2/ 458.
[4] مسلم (1851).
[5] رواه مسلم (1782): عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول، يوم فتح مكة: "لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا ... " الحديث، وفي آخره: ولم يكن أسلم أحد من عصاة قريش، غير مطيع كان اسمه العاصي، فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مطيعًا.
[6] ساقطة من (س).
[7] تحرفت في (س) إلى: (همام).

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 403

صيغة PDF

شهادة

الفهرست