اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 402
وفي باب الثريد: "حَدَّثنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ أَبِي طُوَالَةَ" كذا لأبي ذر، وعند النَّسفي والأصيلي والقابسي: "عَنْ أَبِي طُوَالَةَ" [1] قالا: وهو الصواب، وقاله أبو ذر.
وفي باب: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ} [المائدة: 96]: " وَقَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: كُلُّ شَئءٍ في البَحْرِ" كذا في أصل الأصيلي، وفي سائر النسخ: "وَقَالَ شُرَيْحٌ صَاحِبُ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -" [2] قال الفربري: كذا في أصل البخاري. قال الجيَّانِي: وهو الصواب [3]. وقد ذكره البخاري في "التاريخ" وذكر له هذا الحديث [4]، وأبو شريح رجل آخر هو الخزاعي جد مالك بن عمرو.
وفي باب الأمر بلزوم الجماعة من كتاب الفتن: "حَدَّثنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي: ابْنَ سَلَّامٍ - ثنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ سَلَّامٍ" كذا لابن ماهان، والذي عند الكافة وفي سائر الأصول: "ثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ" [5] وهو الصحيح، وإنما يروي زيد بن سلام عن جده لا عن أبيه، ومعاوية هو الراوي عنه، قال البخاري: زيد بن سلام بن أبي سلام أخو معاوية دمشقي عن أبي سلام [6]، وأبو سلام اسمه: ممطور الحبشي الأسود يروي عنه ابنا ابنه معًا [7]. [1] البخاري (5419). [2] البخاري (5493).
(3) "تقييد المهمل" 2/ 294.
(4) "التاريخ الكبير" 4/ 228. [5] مسلم (1847/ 52).
(6) "التاريخ الكبير" 3/ 395 (1318). [7] هما زيد ومعاوية ابنا سلام بن أبي سلام، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 28/ 484 (6172).
اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 402