مطالع الأنوار على صحاح الآثار - ابن قُرْقُول

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 394

وفي فضل صلاة الفجر: "وَقَالَ أَبُو رَجَاءٍ: أَنَا هَمَّامٌ" كذا للقابسي، ولغيره: "ثنَا ابْنُ رَجَاءٍ" [1].
وفي أول الزكاة: "وُهَيْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ (بْنِ حَيَّانَ) [2] عَنْ أَبِي زُرْعَةَ" كذا لكافة الرواة [3]، وعند أبي أحمد: "عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ أَبِي حَيَّانَ" [4] أو: "عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ عَنْ أَبِي حَيَّانَ" كذا لأبي أحمد، قال بعضهم: والصواب: "يَحْيَى عَنْ أَبِي حَيَّانَ" [5]، كما ذكر البخاري بعد هذا عن مسدد، وكذا وقع لأبي زيد، وهو: يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان.
وفي باب من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله: "حَدَّثنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ عن الوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ" [6] كذا لكافتهم، وفي نسخة: "الْوَييدِ بن بِشْرٍ" وهو وهم، والأول الصواب، قال البخاري: الوليد بن مسلم، أبو بشر [7].

[1] البخاري (574).
[2] في (س، أ): (عن حبان)، وفي (د، ظ): (عن حيان)، والمثبت من "المشارق" 1/ 64، و"الصحيح".
[3] البخاري (1397).
[4] في (س): "عن يحيى بن سعيد عن أبي حيان"، والمثبت من (د)، وفي "فتح الباري" 3/ 265 نقلاً عن الجياني: "عن يحيى بن سعيد بن أبي حيان"، وفي "تقييد المهمل" للجياني 2/ 604: "عن يحيى بن سعيد بن حيان" والله أعلم.
[5] كذا في النسخ الخطية، وفي "تقييد المهمل" للجياني 2/ 604: "عن أبي حيان التيمي" وهو موافق لما نقله عنه الحافظ في "الفتح" 3/ 265.
[6] مسلم (26).
(7) "التاريخ الكبير" 8/ 152 (2530).

اسم الکتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار المؤلف : ابن قُرْقُول الجزء : 1 صفحة : 394

صيغة PDF

شهادة

الفهرست