مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
233
من دخل حصنا فَإِنَّهُ يحصن فرجه
الْقرْيَة الحصينة فِي الْمَنَام مقاتلة لمن دَخلهَا لقَوْله تَعَالَى (لَا يقاتلونكم جَمِيعًا إِلَّا فِي قرى مُحصنَة) وَمن رأى كَأَنَّهُ خرج من قَرْيَة فَإِنَّهُ ينجو لقَوْله تَعَالَى (رَبنَا اخرجنا من هَذِه الْقرْيَة الظَّالِم أَهلهَا) الْقبَّة فِي الْمَنَام امْرَأَة فَمن بنى قبَّة على السَّحَاب فَإِنَّهُ ينَال رفْعَة وَقُوَّة محكمَة
والقبة امْرَأَة لمن بناها
القرع فِي الْمَنَام رجل عَالم أَو طيب رفيع خطير قريب إِلَى النَّاس خَفِيف الْمُؤْنَة وَهُوَ للْمَرِيض شِفَاء وافضل الطبائخ فِي الرُّؤْيَا فَمن أكل من القرع الْمَطْبُوخ شَيْئا رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْء فَقده من دينه أَو دُنْيَاهُ أَو نَفسه أَو وَلَده أَو حَبِيبه وَمن أكل القرع نيئا أَصَابَهُ فزع من الْجِنّ أَو خَاصم إنْسَانا وَمن استظل بظله استأنس من وَحْشَة وَقيل شَجَرَة القرع رجل فَقير لَا مَال لَهُ وَمن جنى من مزرعة الْبِطِّيخ قرعا نجا من مرض لقصة يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام القثاء فِي الْمَنَام مَكْرُوه ورزق دنيء لَا بَقَاء لَهُ لقَوْله تَعَالَى (وقثائها وفومها وعدسها وبصلها ... إِلَى قَوْله ... استبدلون الَّذِي هُوَ أدنى بِالَّذِي هُوَ خير اهبطوامصرا) وَقَالَ جاماسب: القثاء يدل على حَبل امْرَأَة صَاحب الرُّؤْيَا
وَمن رأى كَأَنَّهُ أَخذ قثاء وَدخل إِلَى منزله وناوله لزوجته فانها تحمل
الْقطن فِي الْمَنَام مَال وَهُوَ دون الصُّوف وندفه تمحيص الذُّنُوب وَشَجر الْقطن رجل لين متواضع القرط فِي الْمَنَام تِجَارَة لمن رَآهُ فِي أذن زَوجته أَو جَارِيَته وَكَذَلِكَ النتف تِجَارَة فِي كورة عامرة
وَمن رأى فِي أُذُنَيْهِ قرطين مرصعين بِاللُّؤْلُؤِ فَإِنَّهُ ينَال زِينَة الدُّنْيَا جمالا ومالا
اسم الکتاب :
تعبير الرؤيا (مخطوط)
المؤلف :
ابن غَنَّام، إبراهيم
الجزء :
1
صفحة :
233
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir