النكت الوفية بما في شرح الألفية - البقاعي، برهان الدين

اسم الکتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية المؤلف : البقاعي، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 226

عبدِ الجبارِ الصيرفيِّ [1]، وليست في روايتهِ عن أبي يعلى أحمدَ بنِ عبدِ الواحدِ [2]، وليست في روايةِ أبي يعلى عن أبي علي [3] السنجيِّ [4]، وليست في روايةِ أبي عليٍّ، عن أبي العباسِ المحبوبيِّ [5] صاحبِ الترمذيِّ، ولكنها في روايةِ عبدِ الجبارِ بنِ محمدٍ الجراحي [6]، عن المحبوبيِّ، ثمَّ اتصلت عنهُ بالسماعِ إلى زماننا لمصرَ والشامِ، وغيرهما منَ البلادِ الإسلاميةِ /62أ / ولكنِ استشكلَ أبو الفتحِ اليعمريُّ في " شرحِ الترمذيِّ " أنَّهُ لو قالَ قائلٌ: إنَّ هذا إنما اصطلحَ عليهِ الترمذيُّ [7]، كون هذا

[1] وهو أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم بن أحمد بن عبد الله البغدادي الصيرفي توفي سنة (500 هـ‌).
انظر: سير أعلام النبلاء 19/ 213، وشذرات الذهب 3/ 412.
[2] وهو أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جعفر أبو يعلى المعروف بابن زوج الحرة توفي سنة (438 هـ‌).
انظر: تاريخ بغداد 4/ 270، وتاريخ الإسلام وفيات (438): 456.
[3] ((علي)) لم ترد في (ف).
[4] وهو أبو علي الحسن بن محمد بن أحمد بن شعبة السنجي ورد بغداد وحدث بجامع الترمذي عن أبي العباس المحبوبي وسمع منه أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد.
انظر: تاريخ بغداد 7/ 423، والأنساب 3/ 66.
[5] وهو الإمام المحدث محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل المحبوبي، أبو العباس المروزي راوي جامع أبي عيسى الترمذي. توفي سنة (346 هـ‌).
انظر: الأنساب 4/ 241، وسير أعلام النبلاء 15/ 537.
[6] وهو الشيخ الصالح أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الجراح بن الجنيد ابن هشام المرزباني الجراحي المروزي. توفي سنة (412 هـ‌). وهو راوي كتاب أبي عيسى الترمذي عن صاحبه المحبوبي.
انظر: الأنساب 1/ 397، وسير أعلام النبلاء 17/ 257.
[7] من قوله: ((في شرح الترمذي)) إلى هنا لم يرد في (ف).

اسم الکتاب : النكت الوفية بما في شرح الألفية المؤلف : البقاعي، برهان الدين الجزء : 1 صفحة : 226

صيغة PDF

شهادة

الفهرست