الاستيعاب في بيان الأسباب - الهلالي، سليم بن عيد

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 73

يا موسى! هل يصبغ ربك؟ قال: اتقوا الله؛ فناداه ربه: يا موسى! سألوك هل يصبغ ربك؟ فقل: نعم؛ أصبغ الألوان الأحمر والأبيض والأسود، والألوان كلها في صفتي؛ فأنزل الله على نبيه - صلى الله عليه وسلم -: {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (138)} [1]. [حسن]
* {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)}.
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: قال عبد الله بن صوريا الأعور لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما الهدى إلا ما نحن عليه؛ فاتبعنا يا محمد تهتدي، وقالت النصارى مثل ذلك؛ فأنزل الله: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} [2]. [ضعيف]

[1] أخرجه ابن أبي حاتم (رقم 1323 - المطبوع) -وعنه أبو الشيخ في "العظمة" (2/ 452 - 454 رقم 138) -، وابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (1/ 193)، و"العجاب في بيان الأسباب" (1/ 384) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10/ 110، 111 رقم 107) - من طريق أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي عن عبد الله بن سعد الدشتكي عن أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عنه به.
قلنا: وهذا سند حسن.
قال ابن كثير: "كذا وقع في رواية ابن مردويه مرفوعاً، وهو في رواية ابن أبي حاتم موقوف؛ وهو أشبه، إن صح إسناده، والله أعلم". اهـ.
[2] أخرجه ابن إسحاق في "السيرة" (2/ 202 - سيرة ابن هشام) -ومن طريقه ابن أبي حاتم في "التفسير" (رقم 1290، 1322 - ط الباز)، وابن جرير في "جامع البيان" (1/ 440) -: ثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس به.
قلنا: وهذا سند ضعيف؛ فيه محمد بن أبي محمد مولى آل زيد بن ثابت؛ قال الحافظ في "التقريب" (2/ 205): "مجهول؛ تفرد عنه ابن إسحاق"، وقال الذهبي في "الميزان" (4/ 26): "لا يُعرف".
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (1/ 337)، وزاد نسبته لابن المنذر.

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 73

صيغة PDF

شهادة

الفهرست