الاستيعاب في بيان الأسباب - الهلالي، سليم بن عيد

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 179

مضاجعة، وكانت قريش تشرح شرحاً كثيراً؛ فتزوج رجل من قريش امرأة من الأنصار؛ فأراد أن يأتيها، فقالت: لا؛ إلا كما يفعل، فأخبر بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فأنزل: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}؛ أي: قائماً، وقاعداً، ومضطجعاً بعد أن يكون في صمام واحد [1].
* عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-: أن النساء كن يؤتين في أقبالهن وهن موليات، فقالت اليهود: من جاء امرأته وهي مولية جاء ولده أحول؛ فأنزل الله: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)} [2].
* {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224)}.
* عن ابن جريج: نزلت في أبي بكر حين حلف: لا ينفق على مسطح؛ حين خاض في حديث الإفك [3].
* عن الكلبي: نزلت في عبد الله بن رواحة، كان بينه وبين ختنه على أخته بشير بن النعمان الأنصاري شيء؛ فحلف عبد الله أن لا يدخل عليه، ولا يكلمه، ولا يصلح بينه وبين خصمه، وإذا قيل له فيه، قال: قد حلفت بالله أن لا أفعل؛ فلا يحل لي؛ إلا أن تبرَّ يميني؛ فأنزل الله هذه الآية [4].

[1] ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (1/ 627)، وعزاه لابن عساكر.
[2] ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (1/ 628)، وعزاه لابن عساكر.
[3] ذكره البغوي في "معالم التنزيل" (1/ 262)، والواحدي في "الوسيط" (1/ 330).
[4] ذكره البغوي في "معالم التنزيل" (1/ 262)، والواحدي في "الوسيط" (1/ 330) معلقاً.
وذكر ابن الجوزي في "زاد المسير" (1/ 253) نحوه عن ابن عباس معلقاً دون سند.

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 179

صيغة PDF

شهادة

الفهرست