responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد    الجزء : 1  صفحة : 177
شاءوا من خلفهن [1]. [ضعيف]
* عن مرة الهمداني قال: كانت اليهود يسخرون من المسلمين في إتيانهم النساء؛ فأنزل الله -تبارك وتعالى-: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)}؛ في الفروج أنى شئتم [2]. [ضعيف]
* عن الحسن؛ قال: كان المشركون لا يألون ما شددوا عن المسلمين، ويقولون: لا يحل لكم أن تأتوا النساء إلا من وجه واحد؛ فأنزل الله -تعالى-: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}؛ فخلى الله بين المؤمنين وبين حاجتهم [3]. [ضعيف]
* عن عبد الله بن علي؛ قال: بلغه أن ناساً من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلسوا يوماً ورجل من اليهود قريب منهم؛ فجعل بعضهم يقول: إني لآتي امرأتي وهي مضطجعة، ويقول الآخر: إني لآتيها وهي قائمة، ويقول الآخر: إني لآتيها على جنبها وباركة، فقال اليهود: ما أنتم إلا أمثال البهائم! ولكنا إنما نأتيها على هيئة واحدة؛ فأنزل الله -تعالى

[1] أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (4/ 231)، وابن جرير في "جامع البيان" (2/ 332) من طريقين عن حصين عن مرة به.
قلنا: رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (1/ 627)، وزاد نسبته لعبد بن حميد.
[2] أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (4/ 231) عن محمد بن فضيل عن حصين عن مرة.
قلنا: رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.
[3] أخرجه وكيع؛ كما في "الدر المنثور" (1/ 627) -وعنه ابن أبي شيبة في "المصنف" (4/ 232)، والدارمي (1/ 273، 274/ 1125) من طريقين عن علي بن علي الرفاعي عن الحسن.
قلنا: وسنده حسن إلى الحسن البصري، لكنه مرسل.
اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد    الجزء : 1  صفحة : 177
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست