الاستيعاب في بيان الأسباب - الهلالي، سليم بن عيد

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 139

* عن عكرمة؛ قال: كانت هذه الآية نزلت: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مواسم الحج [1]. [ضعيف]
* عن سعيد بن جبير: كان بعض الحاج؛ يسمون: الداج؛ فكانوا ينزلون في الشق الأيسر من منى، وكان الحاج ينزلون عند مسجد منى؛ فكانوا لا يتجرون حتى نزلت: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}؛ فحجوا [2]. [ضعيف]
* {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)}.
* عن عائشة -رضي الله عنها-؛ قالت: كانت قريش تقف بالمزدلفة، ويسمون: الحمس، وسائر العرب تقف بعرفة؛ فأمر الله نبيه أن يقف بعرفة، ثم يدفع منها؛ فأنزل الله: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)} [3]. [صحيح]

[1] أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (ص 177 - القسم المفقود).
قلنا: رجاله ثقات، لكنه مرسل.
[2] أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (2/ 165) من طريق أبي نعيم عن الثوري عن محمد بن سرقة عن سعيد به.
قلنا: رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.
[3] أخرجه الترمذي (رقم 884)، والنسائي في "المجتنبى" (5/ 255)، وفي "التفسير" (رقم 54)، وابن جرير في "جامع البيان" (2/ 171) وغيرهم من طريق هشام بن عروة عن أبيه عنها.
قلنا: وسنده صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجاه دون التصريح بسبب النزول؛ كما هو عند البخاري (رقم 1665، 4520) ومسلم (رقم 1219).
وفي رواية لمسلم: قالت عائشة: الحمس: هم الذين أنزل الله -عزّ وجلّ- فيهم: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}؛ قالت: كان الناس يفيضون من عرفات، وكان الحمس يفيضون من المزدلفة، يقولون: لا نفيض إلا من الحرم، فلما نزلت: {أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ}؛ رجعوا إلى عرفات.

اسم الکتاب : الاستيعاب في بيان الأسباب المؤلف : الهلالي، سليم بن عيد الجزء : 1 صفحة : 139

صيغة PDF

شهادة

الفهرست