responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 363
ليّن الهمزة فيه على أصله.
قوله: تَعْرُجُ [4].
الكسائي وحده: «يعرج الملائكة» بالياء.
الباقون: بالتاء [1].
قوله: وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ [10].
البزّي عن ابن كثير: «ولا يسأل» برفع الياء.
قال أبو علي: وقرأته عن اللهبيين عنه بفتح الياء كالباقين [2].
قوله: مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ [11].
نافع، والكسائي: «يومئذ» بفتح الميم.
الباقون: بكسرها [3].
قوله: نَزَّاعَةً [16].
حفص عن عاصم: «نزّاعة» بالنصب.
الباقون: بالرفع [4].
قوله: لِأَماناتِهِمْ [32].
ابن كثير وحده: «لأمانتهم» بغير ألف.
الباقون: «لأماناتهم» بألف [5].
قوله: بِشَهاداتِهِمْ [33].
يعقوب، وحفص عن عاصم: «بشهاداتهم» بألف.
الباقون: بشهادتهم» بغير ألف [6].
قوله: إِلى نُصُبٍ [43].
ابن عامر، وحفص عن عاصم: «إلى نصب» برفع النون والصّاد جميعا.
الباقون: «إلى نصب» بفتح النون وإسكان الصاد [7].
قال أبو علي: أواخر الآي فيها حمزة، والكسائي بالكسر.

[1] السبعة 650، والتيسير 214، والنشر 2/ 390.
[2] السبعة 650، والحجة لابن زنجلة 721 - 722، والنشر 2/ 390.
[3] تقدم نظيره في سورة هود الآية (66) وينظر النشر 2/ 289.
[4] السبعة 650 - 651، والكشف 2/ 335، والنشر 2/ 390.
[5] السبعة 651، والحجة لابن زنجلة 724.
[6] السبعة 651، والتيسير 214، والنشر 2/ 391.
[7] السبعة 651، والحجة لابن خالويه 352، والنشر 2/ 391.
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 363
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست