الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 284

قوله: يُصَدِّقُنِي [34].
عاصم وحمزة: «يصدّقني» برفع القاف.
الباقون: بإسكانها [1].
قوله: وَقالَ مُوسى [37].
ابن كثير وحده: «قال موسى ربّي أعلم» بغير واو.
الباقون: «وقال موسى» بواو [2].
قوله: وَمَنْ تَكُونُ لَهُ [37].
حمزة، والكسائي: «من يكون» بالياء.
الباقون: بالتاء [3].
قوله: إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ [39].
نافع، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «لا يرجعون» بفتح الياء وكسر الجيم.
الباقون: برفع الياء وفتح الجيم [4].
قوله: سِحْرانِ [48].
عاصم، وحمزة، والكسائي: «سحران» بكسر السّين ساكنة الحاء من غير ألف.
الباقون: «ساحران» بألف مفتوحة السّين مكسورة الحاء [5].
قوله: يُجْبى إِلَيْهِ [57].
نافع، ورويس عن يعقوب: «تجبى إليه» بالتاء.
الباقون: بالياء [6].
قوله: فِي أُمِّها [59].
حمزة، والكسائي: «في إمّها» بكسر الهمزة في الوصل.
الباقون: برفع الهمزة في الحالين [7].
قال أبو علي: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان قبلها كسرة أو ياء.
قوله: ثُمَّ هُوَ [61].

[1] السبعة 494، والحجة لابن زنجلة 545، والنشر 2/ 341.
[2] السبعة 494، والنشر 2/ 341.
[3] السبعة 494، والحجة لابن خالويه 278.
[4] السبعة 494، والكشف 2/ 174، والنشر 2/ 208 - 209.
[5] السبعة 495، والحجة لابن زنجلة 547، والنشر 2/ 341.
[6] السبعة 495، والنشر 2/ 342.
[7] تقدم نظيره في سورة النساء الآية (11) وينظر التيسير 94.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 284

صيغة PDF

شهادة

الفهرست