responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 270
قوله: وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ [25].
ابن كثير وحده: «وننزل» بنونين مكسورة الزّاي خفيفة «الملائكة» بالنصب.
الباقون: «ونزّل» بنون واحدة مشدّدة الزاي «الملائكة» بالرفع [1].
قوله: وَعاداً وَثَمُودَ [38].
حمزة، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «وثمود» بغير تنوين، ويقفون عليه بغير ألف.
وروى أبو الرّبيع الزهرانيّ عن حفص عن عاصم: أنّه يقف عليه بألف ولا أعرف له مخالفا في ذلك.
الباقون: بالتنوين ويقفون عليه بألف [2].
قوله: أَرْسَلَ الرِّياحَ [48].
ابن كثير وحده: «الريح» بغير ألف.
الباقون: «الرياح» بألف [3].
قوله: لِيَذَّكَّرُوا [50].
حمزة، والكسائي: «ليذكروا» بإسكان الذّال ورفع الكاف وتخفيفها.
الباقون: بفتح الذال والكاف وتشديدهما [4].
قوله: لِما تَأْمُرُنا [60].
حمزة، والكسائي: «يأمرنا» بالياء.
الباقون: بالتاء [5].
وقوله: سِراجاً [61].
حمزة، والكسائي: «سرجا» برفع السّين والراء من غير ألف.
الباقون: «سراجا» بألف [6].
قوله: أَنْ يَذَّكَّرَ [62].
حمزة وحده: «لمن أراد أن يذكر» بإسكان الذّال ورفع الكاف وتخفيفهما.
الباقون: «أن يذّكّر» بفتح الذال والكاف وتشديدهما [7].

[1] السبعة 464، والحجة لابن زنجلة 510، والنشر 2/ 334.
[2] الإتحاف 329.
[3] ذكر نظيره في سورة البقرة الآية (164) وينظر التيسير 78.
[4] السبعة 465، والحجة لابن خالويه 266.
[5] السبعة 466، والحجة لابن زنجلة 511، والنشر 2/ 334.
[6] الكشف 2/ 146، والنشر 2/ 334.
[7] السبعة 466، والكشف 2/ 147، والنشر 2/ 334.
اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي    الجزء : 1  صفحة : 270
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست