الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 261

في الحالين. والأخرى في وسط آية قوله تعالى: «والباد ومن» (25). أثبتها ابن كثير ويعقوب في الحالين، وأثبتها أبو عمرو وورش عن نافع في الوصل دون الوقف، وحذفها الباقون في الحالين [1]. ووقف يعقوب وحده على قوله: «لهاد الذين آمنوا» (54) بياء، ولا سبيل إلى إثباتها في الوصل. الباقون: يقفون عليه «لهاد» بغير ياء، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك [2].

سورة المؤمنين رضوان الله عنهم
قوله: لِأَماناتِهِمْ [8].
ابن كثير وحده: «لأمانتهم» بغير ألف، وكذلك في سورة سأل سائل (32).
الباقون: «لأماناتهم» بألف في الموضعين [3].
قوله: صَلَواتِهِمْ [9].
حمزة، والكسائي: «على صلاتهم» بغير ألف.
الباقون: «على صلواتهم» بألف [4].
قوله: عِظاماً [14].
ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «عظما فكسونا العظم» بفتح العين ساكنة الظّاء بغير ألف فيهما.
الباقون: «عظاما فكسونا العظام» بألف مكسورة العين فيهما [5].
قوله: سَيْناءَ [20].
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: «سيناء» بكسر السّين.
الباقون: «سيناء» بفتح السّين [6].
قوله: تَنْبُتُ [20].
ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «تنبت بالدّهن» بضم التاء وخفض الباء.
الباقون: «تنبت» بفتح التاء وضم الباء [7].
قوله: نُسْقِيكُمْ [21].

[1] السبعة 441، والتيسير 158، والنشر 2/ 327.
[2] النشر 2/ 138 من باب الوقف على مرسوم الخط.
[3] السبعة 444، والحجة لابن خالويه 255، والنشر 2/ 328.
[4] السبعة 444، والتيسير 158، والنشر 2/ 328.
[5] السبعة 444، والحجة لابن زنجلة 484، والنشر 2/ 328.
[6] السبعة 444، والتيسير 159، والنشر 2/ 328.
[7] السبعة 445، والنشر 2/ 328.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 261

صيغة PDF

شهادة

الفهرست