الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 260

قوله: مِمَّا تَعُدُّونَ [47].
ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «ممّا يعدّون» بالياء.
الباقون: بالتاء [1].
قوله: مُعاجِزِينَ [51].
ابن كثير وأبو عمرو: «معجّزين» بتشديد الجيم من غير ألف، وكذلك في سورة سبأ ([5]، 38).
الباقون: «معاجزين» بألف خفيفة الجيم في الموضعين [2].
قوله: ثُمَّ قُتِلُوا [58].
ابن عامر وحده: «ثمّ قتّلوا» بالتّشديد.
الباقون: بالتخفيف [3].
قوله: مُدْخَلًا [59].
نافع وحده: بفتح الميم.
الباقون: برفعها [4].
قوله: يَدْعُونَ [62].
نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «وأنّما تدعون من دونه» بالتاء، وكذلك في سورة لقمان (30).
الباقون: بالياء في الموضعين [5].
قوله: تَدْعُونَ [73].
يعقوب وحده: «يدعون من دون الله» بالياء.
الباقون: بالتاء [6].
قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: «بيتي للطّائفين» [26].
فتحها نافع، وحفص عن عاصم، وهشام عن ابن عامر، وأسكنها الباقون [7].
واختلفوا فيها في حذف ياءين إحداهما في آخر آية قوله تعالى: «كان نكير» [44].
أثبتها يعقوب في الحالين، وأثبتها ورش عن نافع في الوصل دون الوقف، وحذفها الباقون

[1] السبعة 439، والتيسير 158، والنشر 2/ 327.
[2] السبعة 439 والحجة لابن خالويه 254، والنشر 2/ 327.
[3] السبعة 439، والحجة لابن زنجلة 481.
[4] السبعة 439.
[5] الكشف 2/ 123، والنشر 2/ 327.
[6] النشر 2/ 327، والإتحاف 317.
[7] السبعة 441، والتيسير 158، والنشر 2/ 327.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 260

صيغة PDF

شهادة

الفهرست