الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 210

ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ومن وراء إسحاق يعقوب» بالنصب.
الباقون: بالرفع [1].
قوله: إِلَّا امْرَأَتَكَ [81].
ابن كثير، وأبو عمرو: «إلّا امرأتك» بالرفع.
الباقون: «إلّا امرأتك» بالنصب [2].
قوله: فَأَسْرِ [81].
ابن كثير، ونافع: «فاسر» بالوصل، وكذلك في سورة الحجر (65)، وطه (77)، والشعراء (52)، والدخان (23).
الباقون: بقطع الهمزة فيهنّ [3].
قال أبو علي: كلّهم بإسكان السّين فيهنّ.
قوله: أَصَلاتُكَ [87].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أصلاتك» بغير ألف.
الباقون: «أصلواتك» بألف [4].
قوله: وَإِنْ تَوَلَّوْا [3]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [57]، لا تَكَلَّمُ [105].
البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء فيهنّ.
الباقون: بتخفيف التاء فيهنّ [5].
قوله: سُعِدُوا [108].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «الذين سعدوا» برفع السّين.
الباقون: بفتحها [6].
قوله: وَإِنَّ كُلًّا [111].
نافع، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «وإن» ساكنة النون خفيفة.
الباقون: «وإنّ» بفتح النون وتشديدها [7].
قوله: لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ [111].

[1] السبعة 338، والحجة لابن خالويه 189، والنشر 2/ 290.
[2] السبعة 338، والحجة لابن زنجلة 347 - 348، والنشر 2/ 290.
[3] السبعة 338، والنشر 2/ 290.
[4] النشر، 2/ 290.
[5] ينظر تشديد التاء للبزي، والكشف 1/ 314 - 315، والتيسير 83 - 84.
[6] السبعة 339، والحجة لابن خالويه 190، والنشر 2/ 290.
[7] الحجة لابن زنجلة 350، والنشر 2/ 290.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 210

صيغة PDF

شهادة

الفهرست