الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة - الأهوازي

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 160

الباقون: «تسوّى» برفع التاء وتخفيف السّين [1].
قوله: أَوْ لامَسْتُمُ (43).
حمزة، والكسائي: «أو لمستم النساء» بغير ألف، وكذلك في سورة المائدة [6].
الباقون: «أو لامستم» بألف في الموضعين [2].
قوله: نِعِمَّا (58).
ابن كثير، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «إنّ الله نعما يعظكم به» بكسر النون والعين جميعا.
أبو عمرو، وقالون عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: بكسر النون وإسكان العين.
الباقون: بفتح النون وكسر العين [3].
قوله: أَنِ اقْتُلُوا (66).
عاصم، وأبو عمرو، وحمزة، ويعقوب: «أن اقتلوا أنفسكم» بكسر النون، وبابه حيث كان.
الباقون: برفع النون وبابه حيث كان [4].
قوله: أَوِ اخْرُجُوا (66).
عاصم، وحمزة: «أو اخرجوا من دياركم» بكسر الواو وبابه حيث كان.
الباقون: برفع الواو وبابه حيث كان [5].
قوله: إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ (66).
ابن عامر وحده: «إلا قليلا» بالنصب.
الباقون: «قليل منهم» بالرفع [6].
قوله: كَأَنْ لَمْ تَكُنْ (73).
ابن كثير، وحفص عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «كأن لم تكن» بالتاء.
الباقون: بالياء [7].
قوله: وَلا تُظْلَمُونَ (77).

[1] السبعة 234، والكشف 1/ 390، والنشر 2/ 249.
[2] الكشف 1/ 291، والنشر 2/ 250.
[3] ذكر هذا الحرف في سورة البقرة الآية (271) ينظر السبعة 234.
[4] ينظر سورة البقرة الآية (173)، والسبعة 234، والحجة لابن خالويه 124.
[5] السبعة 234، والحجة لابن خالويه 124، والنشر 2/ 225.
[6] السبعة 235، والحجة لابن زنجلة 206.
[7] السبعة 235، والكشف 1/ 392، والتيسير 96.

اسم الکتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة المؤلف : الأهوازي الجزء : 1 صفحة : 160

صيغة PDF

شهادة

الفهرست