مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق
المؤلف :
السخاوي ، علم الدين
الجزء :
1
صفحة :
429
وقيل: قبل هذا بآية، وقيل: بآيتين.
ونصف الحزب السادس: وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
[1]
.
ونصف الحزب السابع: أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ
[2]
.
ونصف الحزب الثامن: وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ [آل عمران: 198] وقيل:
آخر السورة، وقيل: وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً [النساء:
[6]
] من سورة النساء.
ونصف الحزب التاسع: لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً
[3]
.
ونصف الحزب العاشر: وَكانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً [النساء: 113].
ونصف الحادي عشر: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ [المائدة:
[1]
] وقيل: في رأس ست منها لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
[4]
.
ونصف الحزب الثاني عشر: إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة: 51].
ونصف الثالث عشر: وَنَكُونَ عَلَيْها مِنَ الشَّاهِدِينَ
[5]
.
ونصف الرابع عشر: وَأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ [الأنعام: 71] وقيل:
مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
[6]
.
ونصف الخامس عشر: وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ [الأنعام: 141.
ونصف السادس عشر: وهو الحزب الأول من الربع الثاني-
[7]
أُورِثْتُمُوها
[8]
بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
[9]
.
[1]
آل عمران (52) ... قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ.
[2]
آل عمران (128) لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ.
[3]
النساء (53) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً.
[4]
المائدة (6) ... وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
[5]
المائدة (113) ... وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا وَنَكُونَ عَلَيْها مِنَ الشَّاهِدِينَ.
[6]
الأنعام (67) لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ.
[7]
لأن الربع الثاني يبتدئ من أول الأعراف كما سبق.
[8]
في النسخ: الَّتِي أُورِثْتُمُوها ... خطأ.
[9]
الأعراف (43) ... وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.
اسم الکتاب :
جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق
المؤلف :
السخاوي ، علم الدين
الجزء :
1
صفحة :
429
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir