responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 420
والرابع عشر: فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ [1] باتفاق.
والخامس عشر: أَوْ هُمْ قائِلُونَ [2] في الأعراف، وقيل: آخر الأنعام قلت:
(وعلى هذا القول جميع الناس) [3] اه.
والسادس عشر: وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ [4] ووافقه على ذلك بعضهم. وقال غيره:
وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ [5].
والسابع عشر: أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ [6] ولم يوافق عليه، وقيل: وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [7].
والثامن عشر: وَنِعْمَ النَّصِيرُ [الأنفال: 40] في الأنفال باتفاق.
والتاسع عشر:- عند أبي عمرو- في التوبة وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [8] وقيل: وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ [9] وقيل: أَنَّى يُؤْفَكُونَ [10].
العشرون: أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ [11] باتفاق، وهو الثلث.
والحادي والعشرون: وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ [يونس: 30]، ولم يوافق عليه، فقال قوم: وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [يونس: 25] وذكره- أيضا- أبو عمرو فقال: وقيل: رأس خمس وعشرين إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ وقال آخرون: قبل هذا بآية لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [12].

[1] الأنعام (110) ... وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ.
[2] الأعراف (4) وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ.
[3] وهو المعمول به في المصاحف التي بين أيدينا.
[4] الأعراف (87) ... وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ.
[5] الأعراف: 89] ... رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ.
[6] الأعراف (170) ... إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
[7] الأعراف (164) ... قالُوا مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.
[8] التوبة (33) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.
[9] التوبة (32) ... وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ.
[10] التوبة (30) ... قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.
[11] التوبة (92) ... تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ.
[12] يونس (24) ... كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 420
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست