جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 358

وسئل أنس بن مالك- رحمه الله- عن القوم يقرأ عليهم القرآن فيصعقون، فقال:
(ذلك فعل الخوارج) [1].
قال: وثنا زيد بن الحباب [2] عن حمران بن عبد العزيز [3] وجرير بن حازم [4]، أنهما سمعا محمد بن سيرين، وسئل عن الرجل يقرأ عنده القرآن، فيصعق؟! فقال: (ميعاد ما بيننا وبينه أن يجلس على حائط، ثم يقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره، فإن وقع فهو كما قال) [5].
حدّثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد [6] بن حامد بن مفرج الأرتاحي [7] - رحمه الله- أنبأنا أبو الحسين علي بن الحسين بن عمر الموصلي الفراء [8] أنبأ أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن [9] سعيد بن الشيخي [10].

[1] أخرجه أبو عبيد بسنده إلى قتادة عن أنس، فضائل القرآن باب القارئ يصعق عند قراءة القرآن ص 146.
قال ابن كثير:- بعد أن ذكر الأحاديث في شأنهم- وهم الذين لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، ويحقر الواحد قراءته مع قراءتهم وصلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، ومع هذا جاء الأمر بقتلهم، لأنهم مراءون في أعمالهم في نفس الأمر، وان كان بعضهم قد لا يقصد ذلك، إلا أنهم أسسوا أعمالهم على اعتقاد غير صالح .. الخ اه. فضائل القرآن ص 52 في آخر تفسيره.
[2] زيد بن الحباب- بضم المهملة وموحدتين- أبو الحسين، أصله من خراسان وكان بالكوفة، ورحل في طلب الحديث فأكثر منه، وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري، من التاسعة، مات سنة 203 هـ التقريب 1/ 273، والميزان 2/ 100.
[3] حمران بن عبد العزيز من بني قيس، يكنى أبا محمد، ويقال: أبو عبد الله وأبو الحكم وهو شيخ ثقة .. الجرح والتعديل 3/ 266 والكنى للإمام مسلم 1/ 491، 2/ 730.
[4] جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي أبو النصر البصري، ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه، وهو من السادسة مات سنة 170 هـ بعد ما اختلط، لكن لم يحدث بعد اختلاطه. التقريب 1/ 127، وراجع الميزان 2/ 392.
[5] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى محمد بن سيرين باب القارئ يصعق عند قراءة القرآن ومن كره ذلك وعابه ص 146.
قال القرطبي: (وقال عمر بن عبد العزيز: ذكر عند ابن سيرين الذين يصرعون إذا قرئ عليهم القرآن، قال: بيننا وبينهم ... ) وذكره بنحوه. التذكار ص 133.
[6] في بقية النسخ: حمد.
[7] أحد شيوخ السخاوي وهو من بيت القرآن والحديث والصلاح (507 - 601 هـ). راجع ترجمته في شذرات الذهب 5/ 6.
[8] المصري العالم الثقة المحدث (433 - 519 هـ). العبر للذهبي 2/ 411، وسير أعلام النبلاء 19/ 500، وشذرات الذهب 4/ 59.
[9] (بن) ليست في بقية النسخ.
[10] لم أقف له على ترجمة.

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 358

صيغة PDF

شهادة

الفهرست