اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 357
قال: وثنا كثير بن هشام [1] عن جعفر بن برقان [2] عن عبد الكريم الجزري [3] عن عكرمة قال: (سئلت أسماء [4] هل كان أحد من السلف يغشى عليه من الخوف؟ فقالت:
لا، ولكنهم كانوا يبكون) [5].
قال: وثنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين [6] عن هشام بن حسان، قال: قيل لعائشة رضي الله عنها: إن قوما إذا سمعوا القرآن: صعقوا فقالت: («إن القرآن أكرم من أن تنزف [7] عنه عقول الرجال، ولكنه كما قال الله عزّ وجلّ: تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ») [8][9].
وأورده القرطبي دون ذكر لأبي حازم، قال: قال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي: مر ابن عمر ..
فذكره، وفي آخره: ثم قال- أي ابن عمر-: إن الشيطان يدخل في جوف أحدهم، ما كان هذا صنيع أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم التذكار في أفضل الأذكار الباب السادس والثلاثون ص 133. [1] كثير بن هشام الكلابي أبو سهل، سكن بغداد، ثقة من السابعة، مات سنة 207 هـ. التقريب 2/ 134، والكنى والأسماء للإمام مسلم 1/ 400، وتاريخ الثقات 397. [2] جعفر بن برقان- بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف- الكلابي: أبو عبد الله الرقي، صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة مات سنة 150 هـ وقيل بعدها. التقريب 1/ 129، والميزان 1/ 403 وتاريخ الثقات: 96. [3] عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد مولى بني أمية، ثقة، من السادسة مات سنة 127 هـ.
التقريب 1/ 516، وتاريخ الثقات: 307. [4] أسماء بنت أبي بكر الصديق- زوج الزبير بن العوام- رضي الله عنهم، من كبار الصحابة عاشت مائة سنة، وماتت سنة 73 هـ أو نحوها. التقريب 2/ 589، وراجع الإصابة 12/ 114 رقم 46 كتاب النساء. [5] أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى عكرمة باب القارئ يصعق عند القراءة .. الخ ص 145.
وذكره القرطبي بلفظ أطول، انظر التذكار الباب 36 ص 133 وذكره بنحوه السيوطي قال: أخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن عساكر عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال: قلت لجدتي أسماء- رضي الله عنها-: كيف كان يصنع أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم إذا قرءوا القرآن/ قالت:
كانوا كما نعتهم الله تعالى تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم، قلت: فإن ناسا هاهنا إذا سمعوا ذلك تأخذهم عليه غشية، فقالت: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم اه. الدر المنثور 7/ 222. [6] مخلد- بفتح أوله وثالثه وسكون ثانيه- بن الحسن بن أبي زميل- مصغرا- نزيل بغداد، لا بأس به، من التاسعة. التقريب 2/ 234، وراجع الجرح والتعديل 8/ 349. [7] يقال: نزفه الدم والفرق: زال عقله. اللسان 9/ 326 (نزف). [8] الزمر (23). [9] أخرجه أبو عبيد- كما قال المصنف- في فضائله باب القارئ يصعق عند قراءة القرآن .. الخ ص 145. وذكر ابن كثير عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة نحوه. انظر تفسيره 4/ 51.
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 357