مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها - الرجراجي، علي بن سعيد

اسم الکتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها المؤلف : الرجراجي، علي بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 94

على أربعة أقوال:
أحدها: أنه طاهر في الماء والطعام، وهو ظاهر قول ابن وهب، وأشهب، وابن زياد [1]، وهو ظاهر قول ابن القاسم في "المدونة" [2] لقوله: "لأنه يرى الكلب كأنه من أهل الدار وليس كغيره من السباع، وأيّ [مزية] [3] على السباع إن قلنا بنجاسة سؤره، ولاسيما وقد وقع في بعض روايات المدونة: ([والهرة] [4] أيسرهما [لأنها] [5] مما يتخذه الناس) [6]، والضمير فيهما يعود على الكلب المذكور قبله.
ولا فرق على هذا القول بين الماء والطعام [وتفريق ابن القاسم في المدونة بين الماء والطعام] [7]، استحباب، جار على غير قياس، وإلا لو كان بالعكس أولى؛ لأنَّ الماء يدفع عن نفسه، والطعام لا يدفع عن نفسه، فكان بالطرح أولى، لكن ابن القاسم لاحظ المصلحة، واعتبر الحرمة فقال: "الماء في غالب الأحوال لا قدر له ولا قيمة، والنفوس مجبولة على التسامح [بها] [8]، وبذلها بغير عوض؛ لأنه أذل موجود، وبهذا الاعتبار عفا عنه مالك في قاعدة الرِّبا، وجوز التفاضل فيه على مشهور [مذهبه] [9].
فعلى هذا المنهاج أجرى ابن القاسم [مذهبه] [10] في التفرقة بين الماء

[1] النوادر (1/ 72).
[2] المدونة (1/ 5).
[3] في ب: منزلة له.
[4] في أ: الهر.
[5] في أ: لأنهما.
[6] المدونة (1/ 6)، والنوادر (1/ 72).
[7] سقط من أ.
[8] سقط من ب.
[9] في ب: المذهب.
[10] في ب: جوابه.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست