مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها - الرجراجي، علي بن سعيد

اسم الکتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها المؤلف : الرجراجي، علي بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 242

وَمَنْ فَرّق بين العَمد والنسيان يقول: المتهاون بالسنن كتارك الفرض [ويعيد الصلاة] [1]، وذلك أن القيام من فرائض الصلاة، إلا أنه غير مُرَاد لِعَيْنه، وإنما هو مُرَاد لغيره.
وحَد الفرض فيه على الفَذّ والإمام [مقدار] [2] ما يُوقِع فيه تكبيرة الإحرام [مع قراءة] [3] أم القرآن على القول بأنها واجبة في كل ركعة.
وعلى المأموم مِقْدَار ما يُوقِع فيه تكبيرة الإحرام خاصة؛ لأن الإِمام يحمل عنه قراءة أُم القرآن على القول بأن تكبيرة الإحرام [فرض] [4]، وهو المشهور [5].
[وأما إذا] [6] شَكّ الإِمام في إحرامه: فالمذهب [فيه] [7] على قولين:
أحدهما: أنه يتمادى على صلاته، فإذا فرغ سألهم، فإن أخبروه أنه كَبَّر أجزأتهم صلاتهم، وإن أخبروه أنه لم يُكَبّر وشَكّوا كَشَكِه: فإنه يعيد بِهم الصَّلاة، وهو قول سحنون [8].
والثاني: أنه يَقْطَع [متى] [9] ما ذكر ولا يَتَمَادَى.
والأصح أنه يَقْطَع مَتَى عَلِمَ، و [على] [10] القول بالتَّمَادِي فإنه يَسأَل

[1] سقط من أ.
[2] سقط من أ.
[3] في ب: ويقرأ.
[4] في ب: فريضة.
[5] المدونة (1/ 62).
[6] في ب: إن.
[7] سقط من أ.
[8] المدونة (1/ 64).
[9] سقط من أ.
[10] سقط من ب.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست