اسم الکتاب : صحيح أبي داود - الأم المؤلف : الألباني، ناصر الدين الجزء : 1 صفحة : 226
ومن أمثلته ما سيأً تي فى "اللقطة " (رقم 1504) ، وفي "الطلاق " (رقم
1968) ، وفي "الفرائض " (رقم 2586) ، وفي "الحدود" (باب ما لا قطع فيه) .
النوع الرابع: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو.
ومن أمثلته ما يأتي (رقم 375) ، وفي "الجمعة" (رقم 1019) ، وفي
" العيدين " (رقم 1045) ، وفي " البيوع "، (رقم ... و ... ) [في خيار المتبايعين،
والرجوع في الهبة] ، وفي "الحدود" (رقم ... ) ] العفو عن الحدود ما لم تبلغ
السلطان] ، وفي " الديات " (رقم ... ) [ديات الأعضاء] ، وفي " الأدب " (رقم ... ) .
فهذه الأنواع الثلاثة الأخيرة تشير إلى أن المراد من الجد المطلق في النوع
الأول: إنما هو عبد الله بن عمرو؛ حملاً للمطلق على المقيد.
ولذلك ساق الإمام أحمد أحاديث هذا النوع في (مسند عبد الله بن عمرو)
إشارةً إلى أنها موصولة. وكذلك فعل يونس بن حبيب في روايته لـ " مسند
الطيالسي " (298- 299) . وبذلك جزم الحافظ فقال:
" وأمّا روايته عن أبيه عن جده؛ فإنما يعني بها الجد الأعلى عبد الله بن عمرو،
لا محمد بن عبد الله، وقد صرح شعيب بسماعه من عبد الله في أماكن، وصح
سماعه منه كما تقلّم، وكما روى حماد بن سلمة عن تابت البناني عن شعيب
قال: سمعت عبد الله بن عمرو ... فذكر حديثاً. أخرجه أبو داود من هذا الوجه ".
قلت: لا يوجد عند المصنف بهذا الإسناد غير حديث واحد؛ سيأتي إن شاء
الله تعالى في "الأطعمة" (رقم ... ) [الأكل متكئاً] ؛ لكن ليس فيه التصريح
بالسماع من عبد الله؛ بل هو معنعن، وكذلك رواه أحمد (2/165 و 166) ، وروى
به حديثاً آخر.
فلعل ما ذكره الحافظ هو رواية عن المصنف، أو هو في بعض النسخ من "السنن ".
اسم الکتاب : صحيح أبي داود - الأم المؤلف : الألباني، ناصر الدين الجزء : 1 صفحة : 226