مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد - الهيثمي، نور الدين

اسم الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 301

124 - وَعَنْ حُجَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ -وَكَانَ يُكْنَى أَبَا المُنْتَفِقِ [1] - قَالَ: أَتَيْتُ مَكَّةَ، فَسَأَلْتُ عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالُوا [2]: بِعَرَفَةَ، فَأَتَيْتُهُ، فَذَهَبْتُ أَدْنُو مِنْهُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ عُنُقُ رَاحِلَتِي وُعُنُقُ رَاحِلَتِهِ.
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، نبِّئنْي يمَا يُنْجِيْنِي مِنْ عَذَابِ الله وُيدْخِلُنِي جَنَّتَهُ.
قَالَ: "اعْبُدِ الله لاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئاً، وَأَقَمِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَأَدِّ (مص: 57) الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَحُجَّ، وَاعْتَمِرْ، وَصُمْ

= وقال ابن حجر في الإصابة 4/ 133: "قال أبو أحمد العسكري: وأما البخاري فقال: إنما هذا الحديث عن مغيرة بن عبد الله ... وأخرج عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن الأعمش فقال فيه: عن المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن أبيه، والله أعلم بالصواب".
وقال ابن "حجر في الإصابة" 6/ 227: "قد حكى البخاري الاختلاف فيه، ورجح رواية من قال: المغيرة بن عبد الله اليشكري، عن أبيه ... ويحتمل إن كان ابن سعد بن الأخرم محفوظاً أن يكون كل من المغيرة بن عبد الله اليشكري، والمغيرة بن سعد بن الأخرم رويا الحديث جميعاً" وانظر "شعب الإيمان" 7/ 502 برقم (11133، 11134).
وانظر "الجرح والتعديل" 9/ 327، وكنز العمال 1/ 280 برقم (1379)، والحديث السابق، والحديث اللاحق.
[1] في (ظ): "المنفق".
[2] سقطت من (ظ، م).

اسم الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 301

صيغة PDF

شهادة

الفهرست