موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - الهيثمي، نور الدين

اسم الکتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 290

170 - أخبرنا ابن خزيمة، حدَّثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش. قال: سمعت أبا سفيان .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ [1].

20 - باب كراهية الاعتداء في الطهور
171 - أخبرنا أبو يعلى: حدثنا كامل بن طلحة، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نعامة [2].
عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الْمُغَفَّلِ، سَمِعَ اثناً لَهُ فِي دُعَائِهِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْالُكَ الْقَصْرَ الأبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا. قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، سَلِ الله الْجَنَّةَ، وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "سَيَكُونُ فِي هذِهِ الأمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطُّهُورِ" [3].

= وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى الموصلي برقم (2298). ويشهد له حديث أبي هريرة أيضاً في الصحاح، وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (6278، 6333). وانظر الحديث التالي.
[1] إسناده صحيح، وهو في الإِحسان 4/ 113 برقم (2545)، وفي صحيح ابن خزيمة 2/ 175 - 176 برقم (1133). وانظر سابقه.
[2] في النسختين "أبي معاوية" وهو خطأ، وانظر مصادر التخريج.
[3] إسناده صحيح، حماد بن سلمة سمع من الجريري سعيد بن إياس قبل اختلاطه. قال السيوطي في "تدريب الراوي" 2/ 373:" الجريري اختلط وتغير حفظه قبل موته، ولم يشتد تغيره .... وممن سمع منه قبل التغير: شعبة، وابن علية، والسفيانان، والحمادان .... ". وانظر "الكواكب النيرات" ص: (183) بتحقيق الأستاذ عبد القيوم عبد رب النبي.
والحديث في الإِحسان 8/ 268 - 269 برقم (6726).
وأخرجه أحمد 4/ 87 من طريق سليمان بن حرب. =

اسم الکتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 290

صيغة PDF

شهادة

الفهرست