موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - الهيثمي، نور الدين

اسم الکتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 164

عَنْ أبِي (7/ [2]) هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا مَرَرْتُمْ بِقُبُورِنَا وَقُبُورِكُمْ مِنْ أهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأخْبِرُوهُمْ أنَّهُمْ فِي النَّارِ" [1].
66 - أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح [2] بعكبرا، أنبأنا مسروق بن المرزبان، حَدَّثَنَا ابن أبي زائدة، حَدَّثَنَا أبي، عن عامر، قال:
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الْوَائِدَةُ والموْؤودَةُ فِي النَّارِ" [3].
67 - أخبرنا ابن ذريح في عَقِبِهِ، حَدَّثَنَا مسروق بن المرزبان،

[1] إسناده حسن، ومحمد بن عمرو هو ابن علقمة، وقد أقحم في الأصل "عطاء" بدل "علقمة"، وانظر مصادر التخريج، وكتب الرجال، والحارث بن سريج، وشيخه يحيى قد فصلنا القول فيهما عند الحديث (7277) في المسند، وانظر تاريخ بغداد 8/ 209 - 211، والحديث في الإِحسان 2/ 105 برقم (844).
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (588) من طريق أبي يعلى هذه.
ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص عند الطبراني في الكبير 1/ 145 برقم (326)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 191 - 192، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (595)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 117 - 118 وقال: "رجاله رجال الصحيح".
وانظر حديث أنس برقم (3516) في المسند مع التعليق عليه.
[2] تقدم التعريف به عند الحديث (24).
[3] رجاله ثقات غير أنه مرسل، عامر هو ابن شراحيل الشعبي، وابن أبي زائدة هو يحيى بن زكريا، وهو في الإِحسان 9/ 282 برقم (7437). ولكن يشهد ابن الحديث التالي.
وأخرجه أبو داود في السنة (4717) باب: في ذراري المشركين، من طريق إبراهيم بن موسى الرازي، حدثنا ابن أبي زائدة، بهذا الإِسناد. ورواه عنه الحافظ ابن كثير في التفسير 4/ 293.

اسم الکتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد المؤلف : الهيثمي، نور الدين الجزء : 1 صفحة : 164

صيغة PDF

شهادة

الفهرست