ديكارت مبادئ الفلسفة - عثمان أمين

اسم الکتاب : ديكارت مبادئ الفلسفة المؤلف : عثمان أمين الجزء : 1 صفحة : 70

الاستدلال التي أودعها فينا، كيف أن الأشياء التي ندركها بحواسنا قد أمكن إيجادها؛ وعن طريق صفاته التي أراد أن يكون لنا بها شيء من المعرفة نستوثق من أن كل ما يتهيأ لنا أن ندركه مرة في وضوح وتميز منتميا إلى طبيعة هذه الأشياء, حائز على كمال كونه حقا[1].
29 - في أن الله ليس علة لأفكارنا 2:
وأول صفاته التي يبدو من المستحسن النظر فيها ههنا هي أنه حق جدا وأنه منبع كل نور، بحيث إنه من غير الممكن أن يضلنا، أي: إنه يكون علة مباشرة للأخطاء التي نكون عرضة لها والتي نبلوه في أنفسنا. ذلك أنه وإن تكن البراعة في القدرة على التضليل تبدو علامة من علامات الذكاء بين الناس, إلا أن إرادة التضليل لا تصدر أبدا إلا عن خبث أو خوف أو ضعف، ومن ثم لا يمكن نسبتها إلى الله.
30- ويترتب على ذلك كل ما نعرفه في وضوح على أنه حق فهو حق، وهو أمر يخلصنا من الشكوك التي أثرناها فيما تقدم:
وينتج عن ذلك أن ملكة المعرفة التي وهبنا الله إياها, والتي نسميها بالنور الفطري لا تدرك قط موضوعا لا يكون حقا من حيث هي مدركة له، أعني: من حيث تعرفه في وضوح وتميز[3]؛ لأنه كان يحق لنا حينئذ أن نصف الله بالتضليل لو كان وهبنا هذه الملكة منحرفة, وعلى نحو يؤدي بنا إلى أن نأخذ

[1] إن تصور ديكارت للعالم الفيزيقي يباعد بينه وبين البحث عن العلل الغائية, أي: النظر في الغايات التي ترمي إليها الظواهر ... والامتداد عنده هو ماهية الأجسام, وكل شيء في عالم الأجسام يتم بطريقة آلية، والفيزيقا هندسة أو ميكانيكا.
2 انظر المادة الخامسة من هذا الكتاب.
[3] انظر تعريف الفكرة الواضحة المتميزة في المادتين 45, 46.

اسم الکتاب : ديكارت مبادئ الفلسفة المؤلف : عثمان أمين الجزء : 1 صفحة : 70

صيغة PDF

شهادة

الفهرست