مذاهب فكرية معاصرة - قطب، محمد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : مذاهب فكرية معاصرة المؤلف : قطب، محمد الجزء : 1 صفحة : 285

ويقول ستالين في كتاب "المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية" "ص49, 50 من الترجمة العربية":
"الخاصية الأولى للإنتاج أنه لا يقف أبدا مدة معينة فهو دائما في حالة تغير ونمو، وعلاوة على ذلك فإن أسلوب الإنتاج يؤدي بصورة حتمية إلى تغير النظام الاجتماعي بأسره وتغير الأفكار الاجتماعية والآراء والمؤسسات السياسية.
"إن المجتمع ذاته وأفكاره ونظرياته، وآراءه ومؤسساته السياسية تتعلق من حيث الأساس بأسلوب الإنتاج في المجتمع أو -بعبارة أبسط- كل نمط من المعيشة يطابقه نمط من التفكير.
"ومعنى هذا أن تاريخ تطور المجتمع هو قبل كل شيء تاريخ تطور الإنتاج وتاريخ أساليب الإنتاج التي تتعاقب خلال العصور. تاريخ تطور القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج بين الناس".
ويقول ماركس في كتابه "الأيدلوجية الألمانية" "ج1 ص39 من الترجمة العربية":
"وهكذا فإنه من الجلي تماما مذ البداية أن ثمة رابطة مادية تجمع البشر بعضهم بعضا، تتحدد بحاجتهم ونمط إنتاجهم، وهي قديمة قدم البشر أنفسهم، وإن هذه الرابطة لتتخذ على الدوام أشكالا جديدة، وبذلك تمثل "تاريخا" حتى دون أن يوجد بعد أي هراء سياسي أو ديني يحقق -علاوة على ذلك- التماسك بين البشر".
ينقسم التاريخ البشري -بناء على القواعد السالفة الذكر- إلى خمسة أطوار رئيسية:
المشاعية الابتدائية، والرق، والإقطاع، والرأسمالية، ثم الاشتراكية الممهدة للشيوعية.
فبالنسبة للمشاعية الابتدائية:
جاء في كتاب المادية التاريخية "ص235 من الترجمة العربية":
"وهكذا فقد كان القطيع البدائي أول شكل انتقالي للمجتمع الذي حدث فيه تكوين الإنسان، ولقد ظهر هذا القطيع عندما انفصل الإنسان عن عالم الحيوان, وبدأ بإنتاج أدوات العمل، وما زال باقيا "يقصد وظل باقيا" إلى أن تكونت ملامح الإنسان الحديث نتيجة لتطورها التدريجي البطيء".

اسم الکتاب : مذاهب فكرية معاصرة المؤلف : قطب، محمد الجزء : 1 صفحة : 285

صيغة PDF

شهادة

الفهرست