responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها المؤلف : الشربينى، عماد السيد محمد إسماعيل    الجزء : 1  صفحة : 25
المبحث الثانى: التعريف بالسنة فى مصطلح علمائها
... وتحته ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: التعريف "بالسنة" و"الحديث" فى اللغة.
المطلب الثانى: التعريف "بالسنة" و"الحديث" فى الاصطلاح.
المطلب الثالث: شبهة حول التسمية والرد عليها.

المطلب الأول: التعريف "بالسنة" و "الحديث" فى اللغة
تطلق السنة فى اللغة على عدة معان منها:
1- ما يدل على الصقالة والملامسة، ومن ذلك إطلاقها على الوجه أو دائرته، أو صورته، وبهذا المعنى وردت فى أشعار العرب قال الأعشى [1] :
كريماً شمائله من بنى *** معاوية الأكرمين السنن
حيث أراد بقوله "الأكرمين السنن" الأكرمين الوجوه.
وقال ذو الرمة [2] :
تريك سنة وجه غير مقرفة *** ملساء ليس لها خال ولا ندب
حيث أراد بقوله "تريك سنة وجه" تريك دائرة وجهها.
وقال ثعلب [3] :
بيضاء فى المرآة سنتها *** فى البيت تحت مواضع اللمس
حيث أراد بقوله: "فى المرآة سنتها" فى المرآة صورتها [4] .
2- كذلك ترد السنة بمعنى: السيرة المستمرة، والطريقة المستقيمة، سواء حسنة كانت أم سيئة [5] ، وأصلها اللغوى مأخوذ من قولك: سننت الماء إذا واليت صبه، وفى لسان العرب: سن عليه الماء: صبه، وقيل: أرسله إرسالاً ليناً ... وسن الماء على وجهه، أى: صبه عليه صباً سهلاً.

[1] الأعشى: هو ميمون بن قيس بن جندل، ينتهى نسبه إلى بكر بن وائل من ربيعة، لقب بالأعشى لسوء بصره، وكنى يأبى البصير تفاؤلاً بالشفاء، أو لنفاذ بصره، وسمى "صناجة العرب" لأنه كان يتغنى بشعره، وتوفى سنة 7هـ له ترجمة فى: الشعر والشعراء لابن قتيبة 1 /257 رقم21، والعقد الفريد لابن عبد ربه 3 /356، وأدباء العرب لبطرس البستانى 1 /212.
[2] ذو الرمة: ذو الرُّمَة أو الرَّمَة، أبو الحارث غيلان بن بهيس بن مسعود بن عدى، له ديوان شعر مطبوع فى مجلد ضخم، وتوفى سنة 117هـ له ترجمة فى: الأعلام للزركلى 5 /319، وفيات الأعيان لابن خلكان 4 /11 - 17 رقم 523، والشعر والشعراء لابن قتيبة 1 /524 رقم 94
[3] ثعلب: هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن سيار الشيبانى بالولاء، إمام الكوفة فى النحو واللغة، من كتبه "الفصيح" له ترجمة فى الأعلام للزركلى 1 /252، وبغية الوعاة للسيوطى 1 /396 - 398 رقم 787.
[4] لسان العرب لابن منظور 13 /224، والقاموس المحيط للفيروزآبادى 4 /233، والمعجم الوسيط لإبراهيم أنيس وآخرون 1 /445 - 446.
[5] مختار الصحاح للرازى ص 317، ولسان العرب 13 /225، والقاموس المحيط 4 /239، والمعجم الوسيط 1 /456.
اسم الکتاب : كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها المؤلف : الشربينى، عماد السيد محمد إسماعيل    الجزء : 1  صفحة : 25
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست