مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
742
اللخمى - أَبُو الْحسن على بن مُحَمَّد اللخمى الاندلسي الاديب المالكى الْمُتَوفَّى بعد سنة 923 ثَلَاث وَعشْرين وَتِسْعمِائَة.
صنف الدّرّ المصان فِي سيرة المظفر سليم خَان العثماني.
الناشرى - على بن القاضى جمال الدَّين مُحَمَّد ابْن عبد السَّلَام بن ابى بكر الناشرى العدناني الزبيدى الشَّافِعِي.
لَهُ تَحْقِيق الْمقَالة فِي الذّكر باسم الحلالة فِي التصوف فرغ مِنْهُ سنة 928 ثَمَان وَعشْرين وَتِسْعمِائَة.
المرصفى - على بن خَلِيل المرصفى (قَرْيَة من قرى القليوبية بِمصْر) المصرى ثمَّ المدنى الشَّافِعِي الصوفى الْمُتَوفَّى سنة 930 ثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة من تصانيفه احسن التطلاب فِيمَا يلْزم الشَّيْخ والمريد من الْآدَاب.
احسن التلقى فِي معرفَة السّير والترقى.
كشف غوامض الْمَنْقُول من مُشكل الْآيَات والْآثَار واخبار الرَّسُول.
مباني الطَّرِيق فِي مبادى التَّحْقِيق.
مَنْهَج السالك إِلَى اشرف الممالك.
الْمقنع والمورد العذب لمن يشرب ويكرع.
الْورْد العذب فِي مُخْتَصر الرسَالَة القشيرية.
هَدِيَّة المشتاق الهيام إِلَى رُؤْيا النَّبِي عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام.
* الزنبيلى - عَلَاء الدَّين على بن احْمَد بن مُحَمَّد الجمالى الْمَعْرُوف بالزنبيلى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ شيخ الاسلام الرُّومِي الْمُتَوفَّى سنة 932 اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه اخلاق الجمالى الفه للسُّلْطَان بايزيد خَان الثَّانِي العثماني.
ادب الاوصياء فِي الْفُرُوع.
مختارات الْفَتْوَى.
مُخْتَار الْهِدَايَة فِي الْفُرُوع.
شرح مُخْتَار الْهِدَايَة ايضا.
ابْن ابى اللطف - على بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن ابى اللطف الْمَقْدِسِي أَبُو الْفضل الشَّافِعِي نزيل دمشق ولد سنة 856 سِتّ وَخمسين وَثَمَانمِائَة وَتوفى بِدِمَشْق سنة 934 ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
لَهُ مر النسيم فِي فَوَائِد التَّقْسِيم.
علوان الحموى - على بن عَطِيَّة بن الْحسن بن مُحَمَّد ابْن الْجواد الهيتى عَلَاء الدَّين الشَّافِعِي الصوفى الشاذلى الْمَعْرُوف بعلوان الحموى ولد سنة 873 وَتوفى سنة 936 سِتّ وَثَلَاثِينَ وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه اسنى الْمَقَاصِد فِي تَعْظِيم الْمَسَاجِد.
الامر الدارس فِي الاحكام الْمُتَعَلّقَة بالمدارس.
بديع الْمعَانِي فِي شرح عقيدة الشَّيْبَانِيّ قيل بَيَان الْمعَانِي.
تحفة الاخوان فِي مسَائِل الايمان.
تحفة الاخوان من الصُّوفِيَّة بالكشف عَن حَال من يدعى القطبية.
تحفة الحبيب رِسَالَة.
تقريب الْفَوَائِد وتسهيل الْمَقَاصِد.
الْجَوْهَر المحبوك بالحلى
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
742
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir