مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
741
السنهوري - على بن الْحسن السنهوري نور الدَّين المقرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة 913 ثَلَاث عشرَة وَتِسْعمِائَة.
لَهُ التُّحْفَة البهية فِي شرح نظم الاجرومية لَهُ.
العلوية فِي نظم الاجرومية.
البيهقى - عَلَاء الدَّين أَبُو الْحُسَيْن على بن الْحُسَيْن بن على البيهقى الطَّبِيب الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة 912 اثنتى عشرَة وَتِسْعمِائَة.
لَهُ ترويح الارواح لتصحيح الاشباح فِي الطِّبّ.
الحجازى - عَلَاء الدَّين أَبُو الْحسن على بن نَاصِر المكى اليافعي الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالحجازي لَهُ ادراكات الورقات فِي الاصول.
مدارك الاصول شرح منهاج الْوُصُول للبيضاوي فرغ مِنْهَا سنة 916.
النُّور الطالع من افق الطوالع.
الفاسى - على بن السَّيِّد مَيْمُون بن ابى الْحُسَيْن الْحسنى أَبُو الْحسن الفاسى المالكى نزيل دمشق الْمُتَوفَّى سنة 917 سبع عشرَة وَتِسْعمِائَة.
من تصانيفه.
بَيَان الاحكام فِي السجادة والخرقة والاعلام.
بَيَان غربَة الاسلام بِوَاسِطَة صنفي المتفقهة من اهل مصر وَالشَّام وَمَا بليها من بِلَاد الاعجام.
تَعْظِيم الشعائر من الصوامع والمساجد والمنائر.
تَنْبِيه الْغنى فِي تَنْزِيه ابْن عَرَبِيّ.
تَنْزِيه الصّديق عَن وصف الزنديق ترْجم فِيهِ الشَّيْخ الاكبر.
رِسَالَة الاخوان من اهل الْفِقْه وَحَملَة الْقُرْآن.
الرسَالَة الميمونية فِي تَوْحِيد الجرومية اعني الاجرومية.
سفينة النجَاة.
شرح اربعين النووية.
شرح مُقَدّمَة الجزولية.
عقد الشّرف فِي التَّارِيخ.
غربَة الاسلام فِي الْحَلب وَالشَّام.
كشف الامارة فِي حق السيارة الفها فِي الشنيعة الَّتِى وجدهَا فِي جبل عجلون.
مبادى السالكين إِلَى مقامات العارفين.
مُنْتَهى الطّلب فِي اشعار الْعَرَب مواهب الرَّحْمَن فِي كشف عَورَة الشَّيْطَان.
وَغير ذَلِك.
الفقاعى - على بن مُحَمَّد بن مليك الحموى عَلَاء الدَّين الفقاعى ثمَّ الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ الاديب الْمُتَوفَّى سنة 917 سبع عشرَة وَتِسْعمِائَة.
لَهُ تخميس قصيدة المنفرحة.
ديوَان شعره.
* الشِّيرَازِيّ - على بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ ثمَّ الرُّومِي مظفر الدَّين الشَّافِعِي الصوفى نزيل بروسة الْمُتَوفَّى بهَا سنة 922 اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَتِسْعمِائَة.
لَهُ من التآليف شرح تَهْذِيب الْمنطق وَالْكَلَام للتفتازانى.
شرح فصوص الحكم لمحيى الدَّين.
شرح كلشن راز لفتاحي النَّيْسَابُورِي
[1]
.
[1]
صَوَابه (الْمَحْمُود الشبسترى) (*)
اسم الکتاب :
هدية العارفين
المؤلف :
الباباني
الجزء :
1
صفحة :
741
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir