مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تلبيس إبليس
المؤلف :
ابن الجوزي
الجزء :
1
صفحة :
179
وربما لبسوا خلقان الثياب فِي بيوتهم
[1]
فَإِذَا خرجوا تجملوا ولبسوا ما لا يشتهرون به من الدون ولا من الأعلى أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن منصور الهمداني نا أَبُو علي أَحْمَد بْن سَعْد علي العجلي ثنا أَبُو ثابت هجير بْن منصور بْن عَلِيٍّ الصوفي إجازة نا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الصوفي ثنا ابْنُ روزبه ثنا أَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن إبراهيم الحراني ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْن قتيبة ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خلف ثنا عِيسَى بْن حازم قَالَ كان لباس إِبْرَاهِيم بْن أدهم كتانا قطنا فروة لم أر عَلَيْهِ ثياب صوف ولا ثياب شهرة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أبي القاسم نا حمد بْن أَحْمَدَ نا أَبُو نعيم أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سمعت مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم يَقُول سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن رَيَّان يَقُول رأى علي ذو النون خُفًّا أَحْمَرَ فَقَالَ انْزَعْ هَذَا يَا بُنَيَّ فَإِنَّهُ شُهْرَةٌ مَا لَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا لَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن ناصر نا مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن ميمون نا عَبْدُ الكريم بْن مُحَمَّد المحاملي نا عَلِيّ بْن عُمَر الدَّارَقُطْنِيّ نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سالم نا أَبُو سَعِيد عَبْد اللَّهِ بْن شبيب المدني ثني الزبير
عَنْ أبي عرنة الأنصاري عَنْ فليح بْن سُلَيْمَان عَنْ الربيع بْن يُونُس قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَر المنصور العري الفادح خير من الزي الفاضح.
فصل قَالَ المصنف: واعلم أن اللباس الذي يزري بصاحبه يتضمن إظهار الزهد وإظهار الفقر وكأنه لسان شكوى من اللَّه عز وجل ويوجب احتقار اللابس وكل ذلك مكروه ومنهي عنه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن ناصر نا عَلِيّ بْن الحصين بْن أيوب نا أَبُو عَلِيّ بْن شاذان ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَان النجاد ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد القرشي ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَر القواريري ثنا هشام بْن عَبْدِ الملك ثنا شعبة عن ابن اسحاق عن الأحوص عَنْ أبيه قَالَ أتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا قشف الهيئة فَقَالَ: "هَلْ لَكَ مَالٌ" قُلْتُ نَعَمْ قَالَ: "مِنْ أَيِّ الْمَالِ" قُلْتُ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الإِبِلِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَالْغَنَمِ قَالَ: "فَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالا فَلْيُرَ عَلَيْكَ" أَخْبَرَنَا ابْن الحصين نا ابْنُ الْمُذْهِبِ نا أَحْمَد بْن جَعْفَر ثنا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ ثني أَبِي ثنا مسكين بْن بكير ثني الأوزاعي عَنْ حسان بْن عطية عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر عَنْ جابر قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرًا فِي مَنْزِلِي فَرَأَى رَجُلا شَعِثًا فَقَالَ: "أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ رَأْسَهُ" وَرَأَى رَجُلا عَلَيْهِ ثِيَابٌ وَسِخَةٌ فَقَالَ: "أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يَغْسِلُ بِهِ ثِيَابَهُ" أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَك ومحمد بْن ناصر قالا نا أبو
[1]
كذا في النسختين ولعله الملاءة وكان لبسها من عاداتهم.
اسم الکتاب :
تلبيس إبليس
المؤلف :
ابن الجوزي
الجزء :
1
صفحة :
179
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir