مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
أدب الطلب ومنتهى الأدب
المؤلف :
الشوكاني
الجزء :
1
صفحة :
47
يقْتَدى بِهِ ومرجعا يأوى إِلَيْهِ أهل عصره وأخضع لَهُ كل مُخَالف لَهُ واعترف لَهُ كل وَاحِد بِأَنَّهُ إِمَام عصره وعالمه ومجتهده وَلم يضرّهُ مَا كَانَ يَنَالهُ بِهِ المخالفون لَهُ من الْغَيْبَة الَّتِي هِيَ غَايَة مَا يقدرُونَ عَلَيْهِ وَنِهَايَة مَا يبلعون إِلَيْهِ
وَإِنِّي أخْبرك أَيهَا الطَّالِب عَن نَفسِي وَعَن الْحَوَادِث الْجَارِيَة بيني وَبَين أهل عصري لِيَزْدَادَ يقينك وَتَكون على بَصِيرَة فِيمَا أرشدتك إِلَيْهِ اعْلَم أَنِّي كنت عِنْد شروعي فِي الطّلب على الصّفة الَّتِي ذكرتها لَك سَابِقًا ثمَّ كنت بعد التَّمَكُّن من الْبَحْث عَن الدَّلِيل وَالنَّظَر فِي مجاميعه أذكر فِي مجَالِس شيوخي ومواقف تدريسهم وَعند الِاجْتِمَاع بِأَهْل الْعلم مَا قد عَرفته من ذَلِك لَا سِيمَا عِنْد الْكَلَام فِي شئ من الرَّأْي مُخَالف الدَّلِيل أَو عِنْد وُرُود قَول عَالم من أهل الْعلم قد تمسك بِدَلِيل ضَعِيف وَترك الدَّلِيل الْقوي أَو أَخذ بِدَلِيل عَام وبعمل خَاص أَو بِمُطلق وَطرح الْمُقَيد أَو بمجمل وَلم يعرف الْمُبين أَو بمنسوخ وَلم ينتبه للناسخ أَو بِأول وَلم يعرف بآخر أَو بمحض رَأْي وَلم يبلغهُ أَن فِي تِلْكَ الْمَسْأَلَة دَلِيلا يتَعَيَّن عَلَيْهِ الْعَمَل بِهِ فَكنت إِذا سَمِعت بِشَيْء من هَذَا لَا سِيمَا فِي مَوَاقِف المتعصبين ومجامع الجامدين تَكَلَّمت بِمَا بلغت إِلَيْهِ مقدرتي وَأَقل الْأَحْوَال أَن أَقُول اسْتدلَّ هَذَا بِكَذَا وَفُلَان الْمُخَالف لَهُ بِكَذَا وَدَلِيل فلَان أرجح لكذا فمازال أسراء التَّقْلِيد يستنكرون ذَلِك ويستعظمونه لعدم الْفَهم بِهِ وَقبُول طبائعهم لَهُ حَتَّى ولد ذَلِك فِي قُلُوبهم من الْعَدَاوَة والبغضاء مَا الله بِهِ عليم
ثمَّ كنت إِذا فرغت من أَخذ فن من الْفُنُون أَو مُصَنف من المصنفات على شيوخي أقبل جمَاعَة من الطّلبَة إِلَيّ وعولوا عَليّ فِي تدريسهم فِي ذَلِك
فَكَانَ يَأْخُذ أترابي شَيْئا من الْحَسَد الَّذِي لَا يَخْلُو عَنهُ إِلَّا الْقَلِيل
ثمَّ تكاثر الطّلبَة عَليّ فِي عُلُوم الِاجْتِهَاد وَغَيرهَا وَأخذُوا عني أخذا خَالِيا عَن التعصب سالما من الاعتساف فَكنت أقرر لَهُم دَلِيل كل مَسْأَلَة وأوضح
اسم الکتاب :
أدب الطلب ومنتهى الأدب
المؤلف :
الشوكاني
الجزء :
1
صفحة :
47
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir