منهاج السنة النبوية - ابن تيمية - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : منهاج السنة النبوية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 239

[حجج ابن سينا وغيره على أن الفعل لا يشترط فيه تقدم العدم]
[البرهان الأول والرد عليه]
. ثُمَّ هَؤُلَاءِ الشُّذُوذُ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ الَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّ الْفِعْلَ لَا يُشْتَرَطُ فِيهِ تَقَدُّمُ الْعَدَمِ قَدْ ذَكَرُوا لَهُمْ [1] حُجَجًا ذَكَرَهَا ابْنُ سِينَا وَغَيْرُهُ مِنْ مُتَأَخِّرِيهِمْ، وَاسْتَقْصَاهَا الرَّازِيُّ فِي (مَبَاحِثِهِ الْمَشْرِقِيَّةِ) ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ مَا سَمَّاهُ عَشَرَةَ [2] بَرَاهِينَ، وَكُلُّهَا بَاطِلَةٌ [3] .
قَالَ [4] :
الْأَوَّلُ [5] : الْمُحْتَاجُ [6] إِلَى الْعَدَمِ السَّابِقِ إِمَّا أَنْ يَكُونَ هُوَ وُجُودَ الْفِعْلِ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ [هُوَ] [7] تَأْثِيرَ الْفَاعِلِ فِيهِ، وَمُحَالٌ أَنْ يَكُونَ الْمُفْتَقِرُ إِلَى الْعَدَمِ السَّابِقِ هُوَ وُجُودَ الْفِعْلِ [8] ; لِأَنَّ الْفِعْلَ لَوِ افْتَقَرَ فِي وُجُودِهِ إِلَى الْعَدَمِ لَكَانَ ذَلِكَ الْعَدَمُ مُقَارِنًا لَهُ، وَالْعَدَمُ الْمُقَارِنُ مُنَافٍ لِذَلِكَ الْوُجُودِ، وَمُحَالٌ أَنْ يَكُونَ الْمُفْتَقَرُ إِلَيْهِ تَأْثِيرَ الْفَاعِلِ [9] ; لِأَنَّ تَأْثِيرَ الْفَاعِلِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مُقَارِنًا لِلْأَثَرِ، وَوُجُودُ الْأَثَرِ يُنَافِي عَدَمَهُ، وَالْمُنَافِي لِمَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مُقَارِنًا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مُنَافِيًا، وَالْمُنَافِي لَا يَكُونُ شَرْطًا، فَإِذَنْ لَا الْفِعْلُ

[1] لَهُمْ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) .
[2] ن، م: عَشْرَ، وَهُوَ خَطَأٌ.
[3] سَيُورِدُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ نُصُوصًا مِنْ كَلَامِ الرَّازِيِّ فِي كِتَابِهِ " الْمَبَاحِثِ الْمَشْرِقِيَّةِ " وَسَأُقَابِلُ هَذِهِ النُّصُوصَ عَلَى الْجُزْءِ الْأَوَّلِ مِنَ الْأَصْلِ الْمَطْبُوعِ بِحَيْدَرَأَبَادَ سَنَةَ 1343 هـ، وَهُوَ الَّذِي سَأَرْمُزُ لَهُ بِحَرْفِ " ش ".
[4] مَا يَلِي مِنْ كَلَامِ الرَّازِيِّ فِي " ش "، ج [0 - 9] ، ص 485.
[5] ب: الْبُرْهَانُ الْأَوَّلُ.
[6] ش: (إِنَّ) الْمُحْتَاجَ.
[7] هُوَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) .
[8] ن، م: الْعَقْلِ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.
[9] ش:. (هُوَ) تَأْثِيرَ.

اسم الکتاب : منهاج السنة النبوية المؤلف : ابن تيمية الجزء : 1 صفحة : 239

صيغة PDF

شهادة

الفهرست