اسم الکتاب : المنتخب من كتب شيخ الإسلام المؤلف : علوي السقاف الجزء : 1 صفحة : 112
لا يصح أن يقال
الخليفة هو الخليفة عن الله مثل النائب عنه
(و ((الخليفة)) : هو من كان خلفاً عن غيره، فَعِيلة بمعنى فاعلة، كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر يقول: ((اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل)) [1] ، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا)) [2] ... وفي القرآن الكريم: {سَيَقولُ لَكَ المُخَلَّفونَ مِنَ الأعْرابِ} [3] ، وقوله: {فَرِحَ المُخَلَّفونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رسولِ اللهِ} [4] .
والمراد بـ ((الخليفة)) أنه خلف من كان قبله من الخلق، والخلف فيه مناسبة، كما كان أبو بكر الصديق خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه خلفه على أمته بعد موته، وكما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سافر لحج أو عمرة أو غزوة يستخلف على المدينة من يكون خليفة له مدة معينة؛ فيستخلف تارة ابن أم مكتوم وتارة غيره، واستخلف علي بن أبي طالب في غزوة تبوك.
وتسمى الأمكنة التي يُستخلف فيها الإمام ((مخاليف)) ، مثل: مخاليف اليمن، ومخاليف أرض الحجاز، ومنه الحديث: ((حيث خرج من مخلاف [1] رواه مسلم في (الحج، باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج وغيره، رقم 1342) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. [2] رواه البخاري في (الجهاد والسير، باب فضل من جهز غازياً أو خلفه بخير، رقم 2843) ، ومسلم في (الإمارة، باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب أو غيره، 1895) ؛ من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه. [3] الفتح: 11. [4] التوبة: 81.
اسم الکتاب : المنتخب من كتب شيخ الإسلام المؤلف : علوي السقاف الجزء : 1 صفحة : 112