عيون الرسائل والأجوبة على المسائل - آل الشيخ، عبد اللطيف

اسم الکتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل المؤلف : آل الشيخ، عبد اللطيف الجزء : 1 صفحة : 346

...........من لبن /شيبت/[1] ... بماء /فعادت/[2] بعد أبوالا3
وأمثال ذلك مما يدل على الابتداء[4]. وبعضهم أبقاه على معناه، وقال: هو التغليب، لأنّ قومهم كانوا في ملّة الكفر فغلب الجمع على الواحد.5
لكن تعب ذلك شيخ الإسلام /ابن تيمية/[6] -رحمه الله تعالى- فقال: وأما التغليب فلا يأتي في سورة إبراهيم.7
وأما جعلها بمعنى الابتداء والصيرورة، فالذي في الآيات الكريمة، عود مقيد بالعود في ملّتهم؛ فهو كقول النبي صلى الله عليه وسلم " العائد في هبته كالعائد في قيئه" [8]........

[1] في النسخ (شيباً) والتصويب من الديوان.
[2] في جميع النسخ (فعادا) والتصويب من الديوان.
3 البيت لأمية بن أبي الصلت، ديوان أمية بن أبي الصلت، جمع وتحقيق ودراسة عبد الحفيظ السلطي، ط/2، 1977م ص459.
[4] انظر: معاني القرآن وإعرابه، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج (311هـ) تحقيق د. عبد الجليل عبد، عالم الكتب بيروت ط/ 1،1988م، 2/355. معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (ت338هـ) تحقيق الشيخ محمد علي الصابوني، شركة مكة للطباعة، ط/1، 1409هـ، 1988م 3/54. الجواهر الحسان في تفسير القرآن، لعبد الرحمن الثعالبي تحقيق د. عمار الطالبي، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر 1985م، 2/48؛ تفسير البغوي 2/181؛ زاد المسير 3/231؛ التفسير الكبير للرازي 14/177، المحرر الوجيز لابن عطية 7/110؛ الكشاف للزمخشري 2/95.
5 زاد المسير 3/230، وتفسير أبي السعود 3/248، والكشاف للزمخشري 2/96. تفسير الخازن 2/262.
[6] ساقط في (د) .
7 مجموع الفتاوى 15/29. ويريد بما في سورة إبراهيم، قوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ} [إبراهيم: 13] .
[8] صحيح البخاري مع الفتح 5/277، الهبة، باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته، صحيح مسلم بشرح النووي 11/72، الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة، سنن أبي داود 3/808، البيوع، باب الرجوع في الهبة، سنن النسائي 6/266، الهبة، باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده، سنن ابن ماجة 2/52، الأحكام، باب الرجوع في الهبة.

اسم الکتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل المؤلف : آل الشيخ، عبد اللطيف الجزء : 1 صفحة : 346

صيغة PDF

شهادة

الفهرست