اسم الکتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل المؤلف : آل الشيخ، عبد اللطيف الجزء : 1 صفحة : 344
تستضعفهم قومهم ويقهرونهم ويدعونهم إلى العودة إلى ملّتهم، فأبى الله لرسله والمؤمنين أن يعودوا في ملّتهم وفي ملّة الكفر، وأمرهم أن يتوكلوا عليه"[1]. وقد رواه السدي[2] عن أشياخه، وتأوله عطية على أنه العود إلى السكوت[3] كما كان الرسل قبل الرسالة؛ وأنهم كانوا أغفالاً قبلُ، أي لا علم بما جاءهم من عند اله، قال: وذلك عند الكفار عود في ملتهم.4
وهذا الذي رأيته منصوصاً عن أئمة السلف، وأما من بعدهم كابن الأنباري[5] والزجاج[6] وابن الجوزي[7] والثعلبي[8] والبغوي[9]، فهؤلاء يُؤَّوِّلون [1] الدر المنثور للسيوطي 4/72. [2] تقدمت ترجمته في ص251. [3] المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي (ت546هـ) .
4 انظر المحرر الوجيز 7/111، 10/71. [5] هو محمد بن القاسم بن بشار أبو بكر، ابن الأنباري المقرئ، الحافظ اللغوي، ولد عام (272هـ) ، له تصانيف منها: كتاب الوقف والابتداء، وكتاب المشكل، وشرح المفضليات وغيرها. (ت304هـ) .
انظر تاريخ بغداد 3/181؛ وتذكرة الحفاظ 3/842؛ وسير الأعلام 15/274. [6] إبراهيم بن محمد بن السري الزجاج، نحوي زمانه، أبو إسحاق البغدادي، صاحب كتاب "معاني القرآن" (ن311هـ) .
انظر تاريخ بغداد 6/89؛ وسير الأعلام 14/360؛ ومعجم الأدباء 1/130. [7] هو عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، أبو الفرج القرشي البغدادي، الحافظ المفسر، صاحب المصنفات منها: زاد المسير، وجامع المسانيد، وتلبيس إبليس، وغيرها (597هـ) .
انظر: تذكرة الحفاظ 4/1342، وسير الأعلام 21/365. [8] هو أحمد بن حيى بن يزيد الشيباني، أبو العباس، المحدث، إمام النحو، صاحب الفصيح، وتصانيف أخرى، (ت291هـ) .
انظر تاريخ بغداد 5/204؛ وتذكرة الحفاظ 2/666؛ وسير الأعلام 14/5. [9] هو الحسين بن مسعود بن محمد، أبو محمد البغوي، الشافعي المفسر، صاحب التصانيف، منها: شرح السنة، ومعالم التنزيل، والمصابيح وغيرها. (ت516هـ) .
انظر: تذكرة الحفاظ 4/1259، وسير الأعلام 19/439، طبقات السبكي 7/75.
اسم الکتاب : عيون الرسائل والأجوبة على المسائل المؤلف : آل الشيخ، عبد اللطيف الجزء : 1 صفحة : 344