النقد والبيان في دفع أوهام خزيران - القصاب، محمد كامل

اسم الکتاب : النقد والبيان في دفع أوهام خزيران المؤلف : القصاب، محمد كامل الجزء : 1 صفحة : 30

ارفقوا على أنفسكم في المبالغة بالجهر بالتكبير، بدليل ما ورد في «سنن الترمذي» من خبر: «أتاني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي ومَن معي أن يرفعوا أصواتَهم بالتلبية والتكبير» [1] ،

[1] أخرجه الترمذي (829) ، والنسائي (5/162) ، وابن ماجه (2922) ، وأحمد (4/56) ، والدارمي (1/365) ، والحميدي (853) -ومن طريقه ابن قانع في «معجم الصحابة» (6/2215 رقم 646) -، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2153) ، وابن خزيمة (2625، 2627) ، وابن الجارود في «المنتقى» (434) ، والروياني في «مسنده» (رقم 1488) ، والدارقطني في «سننه» (2/238 أو رقم 2474 - بتحقيقي) ، والطبراني في «الكبير» (7/142، 143 رقم 6627، 6628) ، وأبو عمرو عثمان السمرقندي في «الفوائد المنتقاة الحسان العوالي» (ص 28-29 رقم 3) ، وعلي بن محمد الحميري في «جزئه» (120 رقم 56) ، وأبو القاسم البغوي في «معجم الصحابة» (ق136/أأو 3/182 رقم 1101 - المطبوع) ، والحاكم (1/450) ، والبيهقي (5/42) من طرق عن ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن خلاد بن السائب، عن أبيه رفعه.
ومن الرواة عن سفيان من أسقط (عبد الله بن أبي بكر) .
وتابع ابن عيينة: مالك في «الموطأ» (1/334 رقم 34) فرواه عن عبد الله بن أبي بكر بسنده سواء، وأخرجه من طريق مالك: أبو داود (1814) ، وأحمد (4/56) ، والشافعيُّ في «المسند» (1/306) ، والدارميُّ (1/365) ، والطبرانيُّ في «الكبير» (7/142 رقم 6626) ، وابن قانع في «معجم الصحابة» (6/221 رقم 645) ، ومحمد بن الحسن= =الشيباني في «موطئه» (رقم 392) ، والبيهقي (5/41، 42) ، والبغوي في «شرح السنة» (7/53 رقم 1867) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (3/1373 رقم 3465) .
وتابعهما ابن جريج، قال: كتب إليَّ عبد الله بن أبي بكر بسنده سواء.
أخرجه الطبرانيُّ (6629) ، قال: حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا سعيد ابن سالم، عن ابن جريج.
ولم يسمع ابن جريج هذا الحديث من عبد الله بن أبي بكر، ولذلك قصة طريفة، فروى الفسويُّ في «المعرفة» (2/707) ، والطبرانيُّ في «الكبير» (6627) عن الحميدي -وهو في «مسنده» (853) - عن سفيان بن عيينة، قال: «وكان ابن جريج كتمني حديثاً، فلما قدم علينا عبد الله بن أبي بكر لم أخبره به، فلما خرج إلى المدينة حدثته به، فقال لي: يا أعور أتخفى عنا الأحاديث، فإذا ذهب أهلها خبرتنا بها، لا أرويه عنك، أو تريد أن أرويه عنك؟! فكتب إلى عبد الله بن أبي بكر، فكتب إليه به عبد الله بن أبي بكر، وكان ابن جريج يحدث به: كتب إليَّ عبد الله بن أبي بكر» ا. هـ.
وله شاهد بطرق متعددة عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني بنحوه، أخرجه أحمد (5/192) ، وابن ماجه (2/975) ، وابن خزيمة (4/174 رقم 2628) ، والطبراني في «الكبير» (6/229 رقم 5170) و (6/228 رقم 5168) ، والحاكم (1/450) ، وابن حبان (9/113 رقم 3803) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (3/1374 رقم 3468، 3469) ، وقال الترمذي بعد تخريجه لحديث خلاد عن أبيه، قال: «وروى بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد، عن النبي S، ولا يصح. والصحيح هو عن خلاد بن السائب، عن أبيه -وهو: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري-، عن أبيه» .
وقال ابن عبد البر في «الاستيعاب» (2/571) : «حديثه -أي: السائب- في رفع الصوت بالإهلال مختلف على خلاد فيه» ، قال: «وقد جوّده مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر» . وانظر -غير مأمور-: «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (3/1374-1375) .

اسم الکتاب : النقد والبيان في دفع أوهام خزيران المؤلف : القصاب، محمد كامل الجزء : 1 صفحة : 30

صيغة PDF

شهادة

الفهرست