responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة المؤلف : المحلي، حسين بن محمد    الجزء : 1  صفحة : 291
*ويبدأ الحالق /[1] بالشق الأيمن [2].
وقال أبو حنيفة بالأيسر [3].
*ومن لا شعر برأسه يسن له إمرار الموسى [4].
وقال أبو حنيفة: لا يستحب [5].
*ويستحب سوق الهدي وإشعاره في صفحة سنامه الأيمن [6] عند الشافعي [7] وأحمد [8].
وقال مالك: في الجانب الأيسر [9].
وقال أبو حنيفة: الإشعار محرم [10].
*ويستحب تقليد الإبل والغنم نعلين عند الثلاثة [11].
وقال مالك: لا يستحب تقليد الغنم [12].

[1] نهاية لـ (88) من الأصل.
[2] أسهل المدارك (1/471) ، أسنى المطالب (1/492) ، هداية الراغب (1/2898) .
[3] حاشية الشلبي (1/32) ، الفتاوى الهندية (1/231) .
[4] المدونة (1/427) ، الإجماع (52) ، المهذب (1/228) ، المغني (3/437) .
[5] بل الصحيح عند الحنفية وجوب إمرار الموسى على رأس الأقرع، وقيل: يستحب، وصحح أكثرهم الأول.
المبسوط (4/70) ، مجمع الأنهر (1/180) ، حاشية الشلبي (2/32) .
[6] إذا كان إبلا أو بقرا، ولا تشعر الغنم.
[7] الأم (2/237) .
[8] وعن أحمد رواية: أن الإشعار يكون في الجانب الأيسر. الإنصاف (4/101) .
[9] التفريع (1/333) .
[10] المنقول عنه الكراهة.
تحفة الفقهاء (1/400) .
[11] تبيين الحقائق (2/91) ، المجموع (8/360) ، المغني (3/549) .
[12] المنتقى (2/312) .
وكذا قال أبو حنيفة. المبسوط (4/137) .
اسم الکتاب : مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة المؤلف : المحلي، حسين بن محمد    الجزء : 1  صفحة : 291
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست