responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 319
وَالْخَامِس: القَوْل بِالظَّنِّ. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي [الْكَهْف] : {رجما بِالْغَيْبِ} ، قَالَه مقَاتل.
(137 - بَاب الرُّؤْيَة)

الرُّؤْيَة فِي الأَصْل: إِدْرَاك المرئي بِالْعينِ. والرواء: حسن المنظر. والروية غير مَهْمُوزَة: وَأَصلهَا من روأت فِي الْأَمر إِذا دَبرته. والروي: حرف قافية الشّعْر اللَّازِم. وَتقول: رَأَيْت الشَّيْء رُؤْيَة. وَرَأَيْت من الْفِكر رَأيا. وَرويت من المَاء ريا. وَرويت الحَدِيث رِوَايَة. وراءيت بِالْعَمَلِ رِيَاء.
وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الرُّؤْيَة فِي الْقُرْآن على سِتَّة أوجه: -
أَحدهَا: النّظر والمعاينة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الزمر: {وَيَوْم الْقِيَامَة ترى الَّذين كذبُوا على الله وُجُوههم مسودة} .
وَفِي الْمُنَافِقين: {وَإِذا رَأَيْتهمْ تعجبك أجسامهم} ، وَفِي هَل

اسم الکتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر المؤلف : ابن الجوزي    الجزء : 1  صفحة : 319
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست