responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : علم المقاصد الشرعية المؤلف : الخادمي، نور الدين    الجزء : 1  صفحة : 56
المقاصد عند بعض الأعلام:
اهتم بعض الأعلام في آثارهم بالمقاصد ومن هؤلاء نذكر:
- الأبهري "توفي 275هـ"، والباقلاني "توفي 443هـ"، والترمذي "توفي 279هـ" الذين دارت بعض آثارهم حول التعليل والأسرار والحكم الفقهية ومحاسن الشريعة وخصائها[1].
- الجويني "توفي 478هـ" الذي استعمل كثيرًا لفظ المقاصد، والغرض، والقصد، والكليات الخمس[2].
- الغزالي "توفي 505هـ" والذي تناول الكليات الضرورية والاستصلاح[3].
- الآمدي "توفي 631هـ" والذي أدخل في المقاصد باب الترجيحات، ولا سيما بين الأقيسة المتعارضة، وبين مراتب المقاصد نفسها[4].
- البضاوي "توفي 685هـ" والإسنوي "توفي 772هـ" الّذَيْنِ كتبا في الضروريات الخمس[5].
- القرافي الذي أطنب في ذكر القواعد الفقهية، وأنواع التصرفات النبوية، ودلالاتها على الأحكام والمقاصد[6].
وعلى العموم فقد التفت كثير من المجتهدين خلال عصور مختلفة إلى

[1] نظرية المقاصد عند الشاطبي: د. الريسوني ص24 وما بعد.
[2] نظرية المقاصد عند الشاطبي: د. الريسوني ص35-36.
[3] المستصفى: 1 / 139.
[4] الإحكام في أصول الأحكام: الآمدي 4 / 376 وما بعد.
[5] نظرية المقاصد عند الشاطبي: د. الرسيوني ص44 وما بعد.
[6] مقاصد الشريعة: ابن عاشور ص8، الفكر الأصولي ص352- 353.
اسم الکتاب : علم المقاصد الشرعية المؤلف : الخادمي، نور الدين    الجزء : 1  صفحة : 56
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست