مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر
المؤلف :
العسقلاني، ابن حجر
الجزء :
1
صفحة :
139
ولْيَحْذَرِ المتكلِّمُ في هذا الفنِّ مِن التَّساهُلِ في الجَرْحِ والتَّعديلِ، فإِنَّهُ إِنْ عدَّلَ [أَحداً]
[1]
بغيرِ
[2]
تثبُّتِ
[3]
؛ كانَ كالمُثْبِتِ حُكْماً ليسَ بثابتٍ، فيُخْشى عليهِ أَنْ يدْخُلَ في زُمرةِ «مَن روى حَديثاً وهُو يظنُّ أَنَّهُ كَذِبٌ» .
وإِنْ جَرَّحَ بغيرِ تَحرُّزٍ، [فإِنَّه]
[4]
أَقْدَمَ {ب / 30 أ} على الطَّعنِ في مُسلمٍ بَريءٍ مِن ذلك، ووسَمَهُ بِميْسَمِ سُوءٍ يَبْقى عليهِ عارُهُ أَبداً.
والآفةُ تدخُلُ
[5]
في هذا: تارةً مِنَ الهَوى والغَرَضِ الفاسِدِ
[6]
- وكلامُ المتقدِّمينَ سالِمٌ مِن هذا غالباً -، وتارةً مِن المُخالفةِ في العَقائدِ - وهُو موجودٌ {ظ / 45 أ} كثيراً؛ قديماً وحَديثاً -، ولا ينْبَغي إِطلاقُ الجَرْحِ بذلك، فقد قدَّمْنا تحقيقَ الحالِ في العملِ بروايةِ المُبتَدِعةِ
[7]
.
والجَرْحُ مُقَدَّمٌ عَلى التَّعْديلِ، وأَطلقَ ذلك جماعةٌ، ولكنَّ محلَّهُ إِن صَدَرَ مُبَيَّناً مِن عَارِفٍ بأَسْبَابِهِ؛ {أ / 37 أ} لأنَّه
[8]
إِنْ كانَ غيرَ مفسَّرٍ لم يَقْدَحْ فيمَنْ
[9]
ثبَتَتْ
[10]
عدالَتُه.
وإِنْ صدَرَ مِن
[11]
غيرِ عارفٍ بالأسبابِ لم يُعْتَبَرْ بهِ أيضاً.
فإِنْ خَلا المَجْروحُ عَنِ التَّعديلِ
[12]
؛ قُبِلَ الجَرْحُ فيهِ مُجْمَلاً غيرَ مبيَّنِ السَّببِ إِذا صدَرَ مِن {ص / 26 أ} عارفٍ عَلى المُخْتارِ؛ لأنَّهُ إِذا لمْ {هـ / 37 أ} يكُنْ فيهِ تعديلٌ؛ [فهو]
[13]
في حيَّزِ المَجهولِ، وإِعمالُ {ن / 36 ب} قولِ المُجَرِّحِ أَولى مِن إِهمالِه.
ومالَ ابنُ الصَّلاحِ في مثلِ هذا إلى التوقُّفِ [فيهِ]
[14]
.
[1]
ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .
[2]
في «ط» : من غير.
[3]
في «هـ» : تثبت، وفي «ص» : ثبت.
[4]
ليست في «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» .
[5]
في «ظ» : يدخل.
[6]
في «ب» : الغرض والهوى الفاسد.
[7]
في «ظ» : المبتدع.
[8]
في «ط» : لا إن.
[9]
في «ب» : في من.
[10]
في «هـ» : يثبت، وفي «ظ» : ثبت.
[11]
في «ط» : عن.
[12]
في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «أ» و «ب» : تعديل.
[13]
ليست في «هـ» .
[14]
ليست في «ظ» .
اسم الکتاب :
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر
المؤلف :
العسقلاني، ابن حجر
الجزء :
1
صفحة :
139
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir