- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
حَرْفٍ أَو حَرْفَيْنِ فأَكثرَ، مِن أَحدِهِما أو مِنهُما. وهُو على {ط / 25 ب} قسمينِ: إِمَّا أَنْ [1] يكونَ الاخْتِلافُ بالتَّغييرِ، معَ أَنَّ عدَدَ الحُروفِ ثابِتٌ [2] في الجِهَتَيْنِ [3] . أَوْ يكونَ الاختِلافُ بالتَّغييرِ معَ {ظ / 42 أ} نُقصانِ بعضِ الأسماءِ عن بعضٍ. فمِن أَمثِلَةِ الأوَّلِ: محمَّدُ بنُ سِنان - بكسرِ [السِّينِ] [4] المُهمَلَةِ ونونينِ بينَهُما أَلفٌ -، وهُم جماعةٌ؛ منهُم: العَوَقيُّ - بفتحِ [العينِ] [5] والواوِ ثمَّ {هـ / 33 ب} القافِ - شيخُ البُخاريِّ. ومحمَّدُ بنُ سيَّارٍ - بفتحِ [السِّينِ] [6] المُهملَةِ وتشديدِ الياءِ التَّحتانيَّةِ وبعد الألف {ن / 33 ب} راءٌ -، وهُم أيضاً جماعةٌ؛ منهُم اليَمامِيُّ [7] شيخُ عُمرَ بنِ يونُسَ. ومنها [8] : محمَّدُ بنُ حُنَيْنٍ - بضمِّ [الحاءِ] [9] المُهمَلَةِ ونونينِ [10] ، الأولى مفتوحةٌ، بينَهما ياءٌ تحتانيَّةٌ - تابعيٌّ «و» [11] يروي عن ابنِ عبَّاسٍ وغيرِه. ومحمَّدُ بنُ جُبيرٍ - بالجيمِ، بعدها {ص / 24 أ} [باءٌ] [12] موحَّدةٌ، {أ / 34 ب} وآخِرُه راءٌ -، وهُو محمَّدُ بنُ جُبيرِ بنِ مُطْعِمٍ، تابعيٌّ مشهورٌ أَيضاً. ومِن ذلك: معرِّفُ بنُ واصِلٍ: كوفِيٌّ مشهورٌ. ومُطَرِّف بنُ واصِلٍ - بالطَّاءِ بدلَ العينِ - شيخٌ آخرُ يروي [13] عنهُ أَبو حُذيفَةَ النَّهْدِيُّ. ومنهُ أَيضاً: أَحمدُ بنُ الحُسينِ - صاحِبُ إِبراهيمَ بنِ سعيدٍ [14] - وآخرونَ. {ب / 28 أ} وأَحيَدُ بنُ الحُسينِ مثلُهُ، لكِنْ بدلَ الميمِ ياءٌ تحتانيَّةٌ، وهو شيخٌ بخاريٌّ يروي عنهُ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ [بنِ] [15] البِيكَنْدِيِّ [16] . ومِن ذلك أَيضاً: حفْصُ بنُ مَيْسَرَةَ شيخٌ مشهورٌ مِن طبَقَةِ مالكٍ. وجَعْفَرُ بنُ مَيْسَرَةَ؛ شيخٌ لعُبَيْدِ اللهِ بنِ مُوسى الكُوفيِّ، الأوَّلُ: بالحاءِ المُهْمَلَةِ والفاءِ، بعدَها صادٌ مهْمَلَةٌ، والثَّاني: بالجيمِ و {ظ / 42 ب} العينِ المُهْمَلَةِ بعدَها فاءٌ ثمَّ راءٌ. [1] في «أ» و «ب» : بأن. [2] في «ظ» و «أ» و «ب» : ثابتة. [3] في هامش «ظ» : الوجهين. [4] ليست في «ب» . [5] ليست في «ص» . [6] ليست في «ط» و «ب» . [7] في «ص» : اليامي. [8] في «ن» : ومنهم. [9] ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ص» و «أ» و «ب» . [10] في «هـ» : ونون. [11] زيادة من «ص» . [12] ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ب» . [13] في «هـ» : روى. [14] في «ن» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» : سعد. [15] ليست في «ن» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» . [16] في «ط» : محمد بن عبد الله البيكندي. |
||||
| اسم الکتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 132 | ||||
|
www.eShia.ir