- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 129 | ||||
|
" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَاعَ ثمر النخل حتى يزهو " ([5]/ب) قال: يعني حتى يحمرّ[1]. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ[2] قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خميروية أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نا هشيم[3] وعبيدة بن حميد عن حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا وَعَنِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ ". قِيلَ: وَمَا يَزْهُو؟ قال: يحمارّ ويصفارّ.[4] [5] 6 [1] رواه البخاري في كتاب البيوع باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها من طريق ابن مقاتل عن ابن مبارك به ... (انظر الفتح 4/394 ح 2195) . [2] هو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ تقدم. [3] هشيم – بالتصغير – بن بشير - بوزن عظيم – بن القاسم بن دينار السلمي الواسطي ثقة كثير التدليس والإرسال مات سنة 183 هـ (التهذيب 11/59) . [4] رواه البخاري في باب بيع النخل قبل أن يبدو صلاحه من كتاب البيوع، من طريق علي بن الهيثم عن معلى بن منصور عن هشيم به انظر الفتح (4/397 ح 2197) . أما رواية عبيدة بن حميد فلم أقف عليها فيما اطلعت عليه من المصادر. ووجدت لهما متابع من رواية يحيى القطان عن حميد به عند الإمام أحمد في المسند 3/115) . [5] كتب في هامش الأصل هنا ما نصه " بلغ مقابلة في الأولى حسب الطاقة ". 6. يراجع ما كتبته من تعليق في نهاية الحديث السابق – الحديث الثاني عن ابن عمر – في الحاشية رقم = 2 =. |
||||
| اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 129 | ||||
|
www.eShia.ir